Onze eeredienst - pagina 438

DE OVERGANG VAN DEN HEILIGEN DOOP TOT HET HEILIG AVONDMAAL.

434

dienstige vraagstukken uit het publieke leven almeer

werden terugge-

drongen en dat wel op de Hoogescholen nu ook college werd gegeven in het catechiseeren, maar op zoo weinig degelijke en wetenschappegefundeerde wijze, dat deze colleges, slecht bezocht, gemeenlijk lijk geen 't minste nut afwierpen, en elk predikant, in zijn Gemeente komende, zelf maar zien moest hoe hij zich redde. De een deed het zus, de ander zoo. Er zat geen methode in. Het onderwijs kwam niet vooruit. Vragenboekjes beheerschten den toestand. Bijbelsche

werd almeer hoofdzaak. De te belijden waarheid werd En van geestelijke openbaring viel steeds minder te Het werd historie plus zedeleer. En het eigenlijke Christe-

geschiedenis geringer.

al

merken. lijke

karakter van het onderwijs, laat staan het gereformeerde, daalde

steeds veel

kon.

Wel werd

vooral voor catechisanten het Kort Begrip maar zonder dat dit het hart der catechisanten treffen moest het dan ook geloofd, dat de catechisatie zooveel breeder

meer.

gebruikt,

En

al

dan vroeger in het leven innam, toch ontwaarde men al spoedig, dat ook de catechisatie onmachtig was om, met name in de groote steden, de verregaande onwetendheid te stuiten, en ook maar op eenigszins voldoende wijze de Christelijke opvoeding te geven, die bij den Doop werd toegezegd. Men knikte bij het beantwoorden der Doopvragen van ja, maar als men weer thuis was, hadden verreweg de meesten geen den minsten indruk meer van de zware verantwoordelijkheid, die ze bij den Doop op zich hadden genomen. plaats

CIÏ.

De overgang van den Zoo had de Opwekking

heiligen

Doop

tot het

fyeilig

Avondmaal.

(Vervolg).

van het Geloof in de volkskerk de actie Gezelschappen te voorschijn geroepen deze geestelijke actie in de Gezelschappen had de Dienaren des Woords eerst verbitterd, omdat ze zich aangerand gevoelden in hun ambtelijke waardigheid toen onder de tegenspoeden der Fransche onderdrukking meer aangetrokken en niet in het minst onder den invloed van den Reveil waren de besten hunner allengs in die mate met de Opwekking verzoend, dat zij zelven door de Zondagsschool en de catechisatie, straks ook door het steunen van de Jongelingsbonden, deze geestelijke beweging poogden te bevorderen. Doch hoeveel goeds hierin ook der

afsterving

de

in

;

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen