Onze eeredienst - pagina 403
BEDIENING VAN DEN HEILIGEN DOOP.
met
keurig,
Hierdoor
daarom
en
zijn,
veel
enkele
regels
de volzinnen lang geworden, vooral
zijn
Men
sterk gecondenseerd. in
in het
heeft
saamgetrokken. tweede stuk, dat
uitgave van Prof. Rutgers uit slechts drie volzinnen bestaat en
de
in
maar
veel zorg gesteld,
willen
kort
39
Nu
toch niet minder dan 34 regels beslaat.
hindert dit niet, mits het-
den goeden toon wordt gelezen, zoodat de spreker of lezer toont te voelen wat hij uitspreekt. Worden daarentegen dergelijke zinsneden met zekere haast en zonder goede intonatie gelezen, dan verstaat niemand ze en loopt 't uit op een prevelen van geen er
langzaam en
staat,
in
woorden zonder zin. Dit stuk van het Formulier moet telkens weer de Gemeente onderrichten omtrent de beteekenis, den grond en de noodzakelijkheid van den Doop, en juist daarom kan nooit ernstig genoeg tegen
van
het
als gold
onverstaanbaar,
het
gewaarschuwd
Formulier
zoover dat
wie
zelfs
in
het een notarieele acte, afroffelen
Toch
worden.
gaat
dit dikwijls
kerkboek het Formulier voor zich
zijn
heeft,
de
voorlezing niet kan volgen.
De
stukken
drie
Catechismus spreekt
teneinde
Zonde,
:
hierin
juist
den
bij
de
drie
kinderen
kinderdoop
te
in
van den
stukken
Het
dankbaarheid.
en
verlossing
we met onze
dat
uit,
aan
zich
sluiten
stuk
eerste
ons zelven verloren
fundeeren
;
zijn,
het tweede stuk
Verbondsgenade uiteen en het derde stuk leidt uit het het Verbond de nieuwe gehoorzaamheid af, waartoe de gedoopte gehouden is. En na deze drie stukken volgt dan de toepassing er van op de kinderkens, die wel deze dingen nog niet verstaan maar niettemin met ons in het verderf liggen, met ons in het Verbond begrepen zijn, en met ons, zoo ze opgroeien, en dan onder onze Dit alles is leiding, tot een nieuwe gehoorzaamheid gehouden zijn kort saamgevat, keurig en bondig uiteengezet en met hoogen ernst zet
kort
karakter
de
;
van
aangedrongen.
Daarna komt
de tweede plaats het Gebed.
in
en toch saamgevat
in
zeer hooge eisenen
één
stelt,
volzin
;
iets
Het
is
31
regels lang
wat aan hem die voorbidden
van bedaard, langzaam, duidelijk en
in
zal,
goe-
Anders gaat al't schoon van dit waarlijk schoone gebed geheel te loor. Dit gebed moet hier intreden, opdat wel uitkomc dat wel de Dienaar doopt, maar dat de inwerking Godes is. Zonder Eerst dje inwerking Godes maakt de besprenging tot Doop. Dit gebed is die inwerking toch is ze een pure vorm zonder meer. alzoo niet maar om te bidden, maar in onze Liturgie een onmisbare den toon
te
schakel.
Het
heele
spreken.
is
Gemeente,
een gebed niet van de Doopouders, maar van de ge
doch
met
het
oog op de
te
doopen kinderen.
Er
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's