Pro rege - pagina 396

PRO REGE.

390

offerande der verzoening. Krachtiger nu kon Israël niet uit de werke-

naar het ideaal

lijkheid

gedreven worden. En het

is

vooral dank

zij

de ballingschap, dat de Messias-profetie van Jezus' Koningschap

als

van boven komende,

om

een

heerschappij

klaarder

in

van karakter, en

als geestelijk

over

alle

natiën te

zijn,

Ook

de profetieën doorbreekt.

als

bestemd

steeds helderder en

de Psalmen en

in

de

bij

eerste

Profeten vindt ge wel klare aanduidingen die hierover geen

twijfel

laten,

maar

Koningschap nog

in

den aanvang

de Messias-profetie van Jezus'

is

een mystieken

in

sluier gehuld, en

het

eerst

is

onder en na de ballingschap, dat tegelijk èn het ideale èn het persoonlijke karakter van het Messias-Koningschap vaste gestalte verkrijgt.

Het wordt daardoor van Davids Huis niet losgemaakt. Veeleer wint de overtuiging, dat de Messias een Spruit bestendig aan

zekerheid.

Davids huis

uit

Maar de aardsche

grootheid van den Messias-Koning gaat onder inden in

den

doorboord

„Herder die

afgehouwen tronk, en

uit

zal

dien

zal

Manvan

zijn,

de

Smarte,

Al wat bleef

worden."

tronk

zal

luister verbleekt, en

een

is

een rijske voortkomen.

De

idee der verzoening, de idee van den priester vermengt zich met de

Koningsidee, en de Majesteit van den Koning die niet

zal,

maar aan

zijn

hoogeren

u,

o

uw God

God,

De Goddelijke schitteren. „Daarom

oorsprong.

natuur van dezen ideaal-Koning begint door

te

gezalfd met vreugdeolie." Goddelijk groot,

naar de wereld veracht en door de wereld uitgeworpen,

Koning

zijn.

De Messias wordt de

mengt zich een ondergang die

wordt

meer ontleend aan Salomo's elpenbeenen troon, noch aan Davids

krijgstropheën,

heeft

komen

de

profetie

u

teekent.

in

Van

Israël

en

deze

Messias op aarde. Er

lijdende

smarte

zal

in

wordt

dood

in

de gestalte,

daardoor

zijn

beeld

losgemaakt. Het wordt een heerschappij die alle natiën zal omvatten,

maar een heerschappij, waartoe staan geraken

kan.

Daarna

eerst

machten aangebonden, en eerst zijn,

hij

eerst

door

wordt de

uit

strijd

den dood op

te

tegen alle booze

als die laatste strijd zal volstreden

kan de heerlijkheid uitbreken van het vrederijk, dat door Profeet

na Profeet bezongen wordt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen