Onze eeredienst - pagina 507

BEDIENING VAN HET HEILIG AVONDMAAL.

scheiden; ze gaat voorop.

een

eerst

stuk

uit

Psalm

503

Voor de Lofzegging gebruikt 103, en daarna komt ze tot

krans van lofzegging, gevlochten

zinsneden

het Formulier uiting in een

Nieuwe Testamet een plechtig Amen, om wel te doen uitkomen, dat ze van de Dankzegging onderscheiden is. Ze staat op zich-zelf. Ze is een grootmaken van Gods Naam. Ze is een verheerlijking van zijn Genadewerk. Juist daarom echter mag het bij een Lofverheffing niet blijven, maar moet er aan toegevoegd worden de Dankzegging, als laatste stuk van het Formulier. Daarbij staat dan de Gemeente op van haar zitplaatsen. Ze laat de ziel uitvloeien in aanbidding en dankzegging, en een plechtig Onze Vader besluit de geheele Bediening. Men heft nog een lied aan. De zegen wordt over de Gemeente uitgesproken. De Dienst is voleind. En een ieder keert huiswaarts. Het gebroken brood en de aangebroken wijn, voorzoover die overbleef, neemt de oudste der diakenen tot zich, en kranken onder de hoogere broeders vonden er vroeger een versterking in. Want wel was het geen heilig brood en geen heilige wijn, maar toch eischte de eerbied Ze

ment.

voor

het

wordt

uit

uit

het

besloten

Sacrament, dat niet een koster of bediende er naar wilkeur

mee omsprong.

Nog

slechts

een

enkel

zeer

punt

behoeft

aan het behandelde

te

worden toegevoegd. Er zijn tijden geweest, dat men aan de Tafelen mannen en vrouwen zorgvuldig scheidde. De mannen apart en de vrouwen apart; liefst ook nog de jongeren die pas belijdenis hadden gedaan, afzonderlijk. Hoog stond dit niet. Aan de beweegredenen die er elders toe nopen kon om mannen en vrouwen te scheiden, mocht bij de Bediening van het H. Avondmaal niet gedacht worden. Dat pas aangenomen leden liefst saam met vader of moeder aan het Avondmaal toetreden, is te natuurlijk, om de mogelijkheid hiertoe af te snijden. Eigenlijk hingen deze afzonderingen dan ook saam met de toespraak van den Dienaar. Van de pas aangenomen leden kon dan een extra toespraak in gereedheid worden gebracht. Maar sinds deze De familieband toespraken weer wegvielen, verviel ook dit motief. of vriendschapsband mag zeer wel op kerkelijk terrein nawerken, en dan is het gewenscht, dat saam kunnen aanzitten, wie in geslachtsgemeenschap nauw tot elkander staan. Ook voor ziekelijke of bij hun beweging hulpbehoevende personen is het verkieslijk, dat saam kunnen aanzitten wie zulks wenschen. Dat men van de voelt, dit

om nog

late

tafel

naar

persoonlijk

men aan

ieder

zijn

zitplaats teruggekeerd,

God dank

naar de

te

zeggen,

aandrang van

is

te

zijn

behoefte ge-

begrijpen, hart

is,

maar

over, en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen