Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Pro rege - pagina 4

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Pro rege - pagina 4

of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid

2 minuten leestijd

PRO REGE.

VI

benauwdheid om redding en bescherming op

macht

En ook

Maar

worden

geregeld

kwam

zelve

aan

en

men

in

hooger hand

den Verlosser tevens zijn

verandering toen de vervolging ophield, de publieke

ordening geraakten.

tot vaster

Vandaar dat

men

regiment van

een

het gereformeerde stempel ontving, en de Gereformeerde

Kerken allengs

steeds

Koningschap van

het

toen

hoezeer nog

Christus,

beleden, toch zijne hooge beteekenis voor het leven verloor, en

bijna

niemand meer van den Koning, maar een ieder schier

van den Heiland en

gepaard. Toen de

eeniglijk

Verlosser hoorde gewagen.

Hiermede ging ook op ander kerkelijke

een 'wijziging in het leven

terrein

beslecht

strijd

wierpen de Gere-

was,

formeerde volkeren zich op het burgerlijk en maatschappelijk

Er

ontstond

voor

hen

tweeërlei

leven,

het ééne

andere buiten de Kerk, en de eenheid van beide recht.

alle

aan wiens leiding men zich zonder voorbehoud overgaf

eeren,

hierin

religie

met

die,

waar, na de breuke met Rome, de kerken nieuw

allerwege behoefte werd gevoeld, bleef

Koning

Hem,

hemel en op aarde bekleed, gezeten was aan de rechterhand

in

des Vaders.

moesten

tof

in

kwam

leven.

de Kerk en het

niet

meer

tot

haar

Die breuke had alleen voorkomen kunnen worden, indien de belijdenis

van het Koningschap van Christus, van de Kerk uitgegaan, voor het volksbewustzijn als de beheerschende macht voor geheel het leven ware

gevoeld geweest.

Maar

Koningschap van zelf deed

dit

dit juist

greep niet plaats. Veeleer werd het

Christus al meer in

toen

allengs

de

de schaduw gesteld, en van

tegenstelling tusschen

het

kerkelijk

en burgerlijk leven op hoogst gevaarlijke wijze in het bewustzijn der

Gereformeerde volkeren alleen

de

in

doordringen.

de Kerk met Christus

te

Tenslotte

maken had, en

Kerk met de hoogheid van den Christus

Die tegenstelling heeft

tot

was het alsof men alsof

niet

had

we

onze

onze

Christelijke

lijke

philanthropie,

Christelijke

kunst,

onze

te

buiten

rekenen.

diep in de vorige eeuw doorgewerkt, en begon

sinds eerst voor een betere harmonie in het leven plaats

ontvingen

men

Pers,

onze

onze Christelijke Christelijke

te

maken. Zoo

Christelijke wetenschap,

letterkunde, onze Christe-

staatkunde,

onze

Christelijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's

Pro rege - pagina 4

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's