Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 396

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 396

2 minuten leestijd

BEDIENING VAN DEN HEILIGEN DOOP.

392

met bij elk kind de vader, de moeder en de getuige. Naar volgorde konden ze dan onder den kansel of althans om den Doopvont plaats nemen, en straks bij de bediening, elke groep zich bij den Doopvont plaatsen, zoodat heel de Gemeente zag, dat dit kindeke van dien vader en die moeder was, en met die getuigen optrad. Als regel behoorde dan elke vader, zoo de moeder afwezig was, zelf zijn kind ten Doop te heffen, om het na afloop van den Doop, aan de baker aan het familielid dat het kind indroeg, terug te geven. Dat, gelijk nu veelal geschiedt, de vader en getuigen in een zijbank zitten, en als de Doopbediening aanvangt, opstaan van hun zitplaatsen, is niet of

Dit kan nog, zoo er slechts één enkel kindeke tedoopenis;

genoeg.

maar

meerdere,

er

zijn

dan

de Gemeente niet wie de vader

ziet

is

van dat bepaald kindeken, noch ook wie als getuige voor dat bepaald kindeken optreedt. Gelijk het thans gaat, zit de Gemeente er veel te

neemt geen deel aan wat plaats

bij,

men

grijpt,

een doel dat dan eerst

te

oog van de geheele Gemeente doe uitkomen, wiens kind den Doop ontvangt en wie daar-

bereiken

is,

zoo

over als getuige

individualiseert, en het voor

't

staat.

Zelfs zou het aanbeveling verdienen, zoo naar volgorde elke vader,

name werd opgeroepen om voor den Doopvont De namen die de Gemeente nu hoort, zijn alleen de voornamen van het kindeke, waar de Gemeente niets aan heeft. met

zijn

kindeke, met

verschijnen.

te

Het

de

is

familienaam

die

personen

de

Uiteraard

verbijzondert.

Daar is Doop, kent men elkander persoonlijk, en ziet de Gemeente terstond wiens kind ten Doop komt. Ook waar kerspel-indeeling is, gaat dit alles meer vanzelf. Maar in groote Gemeenten, waar soms dertig en meer kinderen ten Doop worden aangeboden, en men elkander minder persoonlijk kent, gaat zonder zulk een maatregel elk contact tusschen de Gemeente en de familie, waaruit het kindeke ten Doop wordt aangeboden, zoo goed als geheel zich

schikt

dit

er

den

te

in

in

regel

een kleine dorpsgemeente veelal vanzelf.

slechts

één

loor.

Staat

daarentegen

de

Doopvont op verhoogd

de Gemeente, zoodat allen het zien vont komt elke familie met het

;

terrein

staat de predikant bij

vlak

voor

den Doop-

doopen kind in juiste volgorde om zich rondom den Doopvont te plaatsen, zoodat de geheele Gemeente vader, moeder, kindeke en getuigen zien kan wordt ;

te

binnen,

;

bij

eiken

Doop de naam van den vader

voor den Doopvont grijpt

mee en

is

;

dan

leeft

afgeroepen, en treedt

hij

daarop

de geheele Gemeente in wat plaats

het in waarheid een kindeke der Gemeente, dat het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 396

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's