Pro rege - pagina 377

KONING ALS MIDDELAAR. volstreden.

Maar

deze

dat

zijn,

menschen

iegelijke

wezen.

geslacht

En zoo ook

der goede

engelen,

dan

zal

zijn.

zal. Alle

de menschenu'ereld

ophouden langer mee

te

na uitwerping van de demonen, haar werking

mensch en engel gevormde wereld,

de Koning

dan

de

dan

komt

daarom

De mensch

zijn.

heir der

hij

de engelen, als

zijn

ver boven de engelen

Hebreënbrief

de

in

is

:

zal

„Hij

goede in die

de /ne/zsc^ Christus Jezus

schepping een weinig minder

maar voleindt de mensch

gemaakt,

engelen

tellen.

de engelenwereld alleen de heirschare

in

engelen, zal voor eeuwig de geestelijke wereld uitmaken, en uit

uit.

zijn

roeping,

Ziende op Christus, zegt

zooveel treffelijker geworden als

is

uitnemender naam boven hen geërfd heeft"

hij

een

zal

dan alleen de herboren menschheid

zal

zal

is,

In

Deze herboren menschheid, met dat

blijven oefenen.

de uitkomst

omvat, als overwinnaar heerschen

die niet in Jezus

Ons menschelijk

volstreden,

geheele geestelijke levenssfeer, die

de

in

gebroken

dan

zal

ziel,

eenmaal

hij

engelen

en

tegenstand

is

Christus

371

;

een

uitspraak waarin de schrijver de engelen laat optreden als „dienende geesten", en daarentegen den Christus als „het afschijnsel van

Gods

heerlijkheid en het uitgedrukte beeld zijner zelfstandigheid, dragende

dingen

alle

Gods

door

het

woord

zijner kracht." Christus zittende

aan

rechterhand, moet daarom steeds ingedacht in zijn drievoudige

beteekenis:

Hoofd der gemeente. Rechter der gansche

aarde, en

Heere der engelen, en daarbij bekleed met zoodanige majesteit, dat hij

geheel

de

geestelijke orde der

werpen, eiken tegenstand in

het eind den

verzekerd Hier nu te

in

schepping aan zich kan onder-

die geestelijke orde kan breken, en zich

volkomen triomf

in

geheel de geestelijke schepping

ziet. rijst

vanzelf de vraag, op wat wijs

we ons

de verhouding

denken hebben tusschen deze geheel de menschen- en geesten-

wereld omvattende heerschappij van den Christus, en de oorspronkelijke

heerschappij

van

God

Drieëenig.

voorgesteld, alsof de Almachtige

schappij

ontdaan

had,

zich

uit

God het

Nimmer

zich van Zijn

voorzienig

toch

mag

het

macht en heer-

bestel

over

Zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen