Onze eeredienst - pagina 508
DE BAN EN WEDEROPNEMING.
504
vooral
staande
stelle
doe,
men geen
eisch,
dat
men de persoonlijke dankzegging De een zal er de voorkeur
zoodat ieder het zien kan.
thuisgekomen is in de binnenkamer voor zijn God neder te knielen, de andere zal aanstonds behoefte gevoelen om zijn Heiland te danken. Blijve ook hierin een iegelijk vrij. Reeds het vermoeden dat een ander zijn aandacht op u richt, om te zien wat ge, van de Tafel komende, doen zult, stoort de stichting van het aan geven, eerst als
hij
oogenblik en bederft het gebed.
De vraag wanneer de Dienaar zoo aan elk vast, dat hij
communiceeren moet, zij even Dienaar ter eigen beantwoording overgelaten. Slechts sta communiceere, daar openlijk nalaten hiervan terecht aanzelf
bij de Bediening in twijfel zou doen trekken. Het geschiktst communiceert de Dienaar aan de eerste Tafel, terstond na het rondreiken van den laatsten schotel en den laatsten beker. En wat tenslotte de vraag betreft, of men gehouden is, na afloop van de Tafel waaraan men aanzat, ten einde toe aanwezig te blijven en den afloop van de geheele Bediening aftewachten, zoo ligt het in den aard van het Formulier, dat het een blijven tot den einde toe onderstelt. Immers de Lofverheffing en Dankzegging, die geheel achteraan komen, gaan een ieder aan, ook hun die aanzaten aan de eerste Tafel. Wat intusschen niet wegneemt, dat er bij een zeer langen dienst in zwakke gezondheid een oorzaak kan liggen, waarom een enkele zich moet verwijderen, en dan danke zulk een Avondmaalsganger zijn God in de eenzaamheid thuis.
stoot zou geven en door velen zijn ernst
CXIX.
De Ban en Wederopneming. Met het Sacrament van het Heilig Avondmaal hangt de Ban nauw saam. Het Heilig Avondmaal is het aanzitten van de waarachtig geloovigen aan den Disch, om de eenige offerande van hun Middelaar te gedenken. Het is daarom tevens een uitkomen van de geloovigen voor hun belijdenis, een zich
openbaren
als
geloovigen aan elkander, een elkaar
onderling als geloovigen erkennen, en een er voor uitkomen tegenover
de wereld, dat men in den naam van Christus optreedt. Afgezien van de Sacramenteele beduidenis van het Heilig Avondmaal grijpt alzoo aan den Heiligen Disch een openbaring van de kerk van Christus
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's