Onze eeredienst - pagina 434

430

DE OVERGANG VAN DEN HEILIGEN DOOP TOT HET HEILIG AVONDMAAL.

looflijke wijze

en

de hand gewerkt. Steeds verder daalden èn Leeraar van de orthodoxe belijdenis der vaderen af. De

in

Gemeente

aloude Christelijke usantiën van het leven werden

prijs gegeven. Ratioonder zich heel het kerkelijk

nalisme

en

terrein.

Burgerlijke braafheid verving het Evangelisch ideaal.

Supra-naturalisme

deelden

Steeds

werd het verschil tusschen de brave wereld en de kerk van Christus. Zoo verliep men over de Groningers in het Modernisme. En ten slotte kon het niet anders, of de geestelijke kern der Gemeente, die nog in onderscheiden deelen van het land stand hield, moest voor het ontheiligd karakter der officieele kerk steeds meer een open oog krijgen. De kerk loste zich geestelijk op en verviel in steeds kleiner

schreiender

machteloosheid.

.

dien

Uit

toestand

nu

is

toen de vraag

opgekomen, of men, door van het afleggen van belijdenis en het toegelaten worden tot het H. Avondmaal, meer werk te maken, de kerken niet eenigszins uit haar smaad zou kunnen opheffen en het is de poging om hiertoe te geraken, dat toen de plechtige viering van wat men de aanneming noemde, is opgekomen, straks door de lidmaten;

catechisatie gevolgd.

Cl.

De overgang van den

Hoe

heiligen

Doop

tot het heilig

Avondmaal.

(

Vervolg).

ook het karakter moge geweest zijn, dat van meetaf actie uit den boezem der Gemeente eigen was, toch oefende ze tenslotte op de kerk in haar geheel genomen en op de Dienaren des Woords een niet ongewenschten invloed uit. Minder nog in de 18e eeuw, toen predikantentrots zich in den regel tegenover deze geestelijke actie maar al te zeer afsloot, vooral zoolang de jaren van onzen voorspoed aanhielden. Doch geheel anders werd dit in de jaren van de Fransche overheersching, zoowel onder de leiding der Revolutiehelden als onder Napoleon. Dank zij dezen noodstand vond toen de Réveil hier een ontvankelijken bodem. Een andere geest werd wakker. Allengs kwam de Zondagsschool op. En met name de Catechisatie begon meer algemeen de aandacht te trekken, straks door lidmaten-catechisatiën en Bijbellezingen gevolgd te worden. Oorspronkelijk had de catechisatie ten onzent niet die breede beteekenis gehad, die ze thans al meer aanneemt. Dit was uit drieerlei aan

eenzijdig

deze

geestelijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen