Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 437

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 437

2 minuten leestijd

DE OVERGANG VAN DEN HEILIGEN DOOP TOT HET HEILIG AVONDMAAL.

Christelijke

was

opvoeding

geheel

verwaarloosd

was, het

ter

kerke gaan

afgeschaft en het schoolgaan tot de zeldzaamheden behoorde.

deze

klasse

433

van stedelingen werd dan ook weinig gedaan.

Aan

Vluchtig

ze zeer korten tijd onderricht, werden dan toegelaten en begonnen zoo destijds die van alle geestelijke kennis beroofde massa te vormen, die thans in het Socialisme aan het woord kwam. De kerk

ontvingen

stond er machteloos tegenover.

om

Het aantal predikanten was

te

gering

de zaak door huisbezoek of hoe dan ook ernstiger aan te vatten, Diakenen deden wat ze konden, maar de preliet het gaan.

men

en

dikanten die nog de breede burgerij op hun hand hadden, lieten zich

hoofdzaak met de meer gegoeden en met de kleine burgerij

in

in.

De

armere klassen verwilderden zienderoogen.

men

Hiervan nu begon

het ongeoorloofde en gevaarlijke in de dagen

van den Reveil in te zien. Ook onder de predikanten kwam zekere opwekking, en met het dubbele doel, eenerzijds om tegenover de gezelschappen hun geestelijk gezag te handhaven, en anderzijds om in den e aan het licht gebrachten nood te voorzien, is toen in de 19 eeuw de catechisatie veel meer dan eertijds op den voorgrond getreden, deels

doordien de predikanten er veel meer uren per week aan besteedden, De Groninger en deels door de aanstelling van catechiseermeesters.

toonde

richting

op de

ook

hierin

haar

practischen zin, dat ze zich vooral

werk van maakte. De ZondagsReveilbeweging op. Extra-catechisatie de dezelfde vóór de dusgenaamde „aanneming" poogde zelfs aan

catechisatie wierp en er veel

school

kwam

laatste

weken

uit

het belijdenis-doen een

meente toonde met geschenken

dit te

op

meer

geestelijke beteekenis te geven.

prijs te stellen,

vereeren.

De Ge-

door den predikant na afloop

En ook de lidmaten-catechisatie kwam

zwang.

in

Te betreuren was leven

't

alleen,

dat

de

sociale ontwikkeling van het

tegen dit kerkelijk streven op hoogst bedenkelijke wijze inging.

werd neutraal en verloor gebed en bijbel. De fabriek moeder en kinderen uit het gezin en bedierf het huislijk leven. De hooge graad waartoe zich het sociale leven ontwikkelde, Er was geen eischte meer schooluren en thuis almeer schoolwerk. tijd meer om veel aan de religie te doen. Hoogstens een paar jaren kon men enkele maanden de jongelui op de catechisatie krijgen, en daar de meesten op die catechisatie kwamen zonder thuis ook maar

De

school

lokte

vader,

eenigszins

opleggen denis

dit

onderlegd te zijn, kwam men weinig verder dan tot het van een dun vernisje en was na het afleggen van de belijHierbij kwam dat de godsvernisje er even spoedig af.

28

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 437

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's