Onze eeredienst - pagina 458

BEDIENING VAN HET

454

dood

in

en

korten

te

AVONDMAAL.

En

verzachten.

dit

scheen mogelijk.

Dit

God opgelegd en kon gescholden. De vraag was nu

na den dood werd den gestorvene door

lijden

hem

te

HEILIG.

alzoo ook door

God worden

kwijt

doen konden, waardoor ze konden bewegen. En dan scheen hiertoe niets zoo dienstig te kunnen zijn, als de opdracht van het offer van Christus. Boven dit offer ging niets. Niets kon bij God meer uitwerking hebben. En zoo scheen de weg gebaand en geëffend. Zoo de achtergeblevenen den priester maar wisten te bewegen, om het Mis-offer ten behoeve van hun dooden op te dragen, en God nam dit Mis-offer, aan dan mocht de verhooring van het gebed worden ingewacht, en hiermee verzachting en inkorting van lijden aan den gestorvene verzekerd zijn. Voor zulk een Mis-offer mocht dan de priester worden aangezocht en mocht een offer in geld worden ten beste gegeven, als blijk van oprechtheid in den aanvrager. En had eenmaal de priester de verplichting tot het opdragen van zulk een Mis-offer op zich genomen, dan kon men zelfs voor lange jaren de herhaling van de opdracht van zulk een Mis-offer voortzetten. Zoo is dan ook geschied, en het is vooral dit offer voor de dooden, dat maar,

God

in

de achtergebleven verwanten

of

deze

tot

kwijtschelding,

geheel

iets

of ten deele,

de toenmalige kerk aan het Mis-offer zulk eene machtige uitbreiding

Zoo toch werd

gegeven.

heeft

wat

niet alleen plaats greep

het opdragen van het Mis-offer iets

voor de schare der geloovigen die

bij de tegenwoordig waren, en aan de aanbidding van het offer deelnamen, maar de kerk werd almeer omgezet in een instituut, dat het monopolie bezat, om de genade Gods tot neerdaling op alle geloovigen te bewegen, en dat niet alleen op de geloovigen, hic. et nunc,

opdracht

d.

w.

op de

z.

tijdelijk

aanwezige personen, maar op de kerk

in

haar

geheel, van nu, van voorheen en in de toekomst.

Elk twistgesprek over de waarachtigheid van geheel deze voorstelling is

steeds onvruchtbaar gebleken.

teekenen

wonder alles is,

heerlijkheid

men

al

te

boven gaande, dat het

deze verdere gevolgen er

consequentie volgt vanzelf.

Neemt iemand eenmaal

aan, dat de

het Sacrament de transsubstantiatie ondergaan, dan

is

het

dat hierin plaats grijpt, zoo groot en de beteekenis ervan zoo

in

dat

in

Bij

logische

eenmaal aangenomen beginsel al het overige priester met zulk een offerande, die in heiligheid,

uit het

Offer, altaar,

hoogwaardigheid

alleszins verstaanbaar

uit heeft afgeleid.

te boven gaat, moest zich almeer als een macht openbaren die alle andere macht op aarde te boven ging. Doch dan spreekt het ook vanzelf omgekeerd,

dat,

en heerlijkheid alle menschelijk offer

waar het geloof aan de wezenlijke transsubstantiatie

wijkt, terug-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen