Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Pro rege - pagina 424

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Pro rege - pagina 424

of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid

2 minuten leestijd

PRO REGE.

418

over dat lager dierlijke van

zijn

geest

zijn

waarde en kracht

mensch

als

zijn zieleleven,

Hoe meer de

uit.

komt

hij

in

hem

geest in

niet alleen over de stoffelijke, plantaardige en dierlijke bestanddeelen in

maar ook over de lagere zielselementen

lichaam,

zijn

heerschappij voert, hoe hooger

hoe

minder de

om

slaagt,

heerschappij

het

meer de mensch

in zijn

opkwam

uit

waarde

Wat

een dierlijk bestaan. dat

den

in

den mensch erin

zich

te

onderwerpen, hoe

mensch

als

En omgekeerd,

staat.

geest

aan

zieleleven

dierlijke

mensch

als

hij

van

hem

in

en terugkeert

daalt,

tot

de schrift ons openbaart over het Beest

de zee, en over de diergestalten der ongoddelijke

rijken, zegt niet anders,

dan dat ook de mensch

genomen, van de hooge

geestelijke orde naar de lage dierlijke orde

kan

Ook

afdalen.

als groep, als volk

het volksgebruik noemt den mensch, die

alle

heerschappij over zijn dierlijk leven verloor, een. beest van een mensch.

En

dit

is

overdrachtelijk,

anders over

niets

dan

gemeen

leven van het dier

wordt gelijkvormigheid. en

noch

maar zeer

figuurlijk,

eigenlijk

Wijkt de hoogere orde van den mensch terug, dan

genomen. er

niet

loopt

uit

in

zijn

lagere

heeft, en zijn

Ook

dit

den dood. Van

nu

is

orde, die

met het

hij

verwantschap aan het dier verwoesting,

is

ontbinding,

daar, dat de Schrift de gevolgen

De dood

der zonde als dood van den geest in den mensch voorstelt.

kan hier geen macht

hooge

in

de

ziel,

kracht gebroken,

men de

zijn,

blijft

ziele-

en op geen enkel terrein intreden, of het

dat heerschappij over het lage voert,

en van zijn heerschappij ontdaan

zijn.

moet

in zijn

Zelfs kan

zeggen, dat de opstanding van Christus niet anders was, dan voleinde

heerschappij

van

zijn

heilig, geestelijk leven

lagere orden der natuur, die den strijd tegen

lichaam poogden innerlijke

te

verwoesten.

Iets

wat ze

over de

hem opnamen, en

zijn

konden, omdat

zijn

niet

levenskracht, die van zijn geest uitging, ongebroken

was

gebleven.

Maar

al

kon op die wijs de wet, dat het hoogere ondergaat, zoo-

dra hetgeen van lagere orde

is

triomfeert,

ook

bij

den mensch door-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's

Pro rege - pagina 424

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's