Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 532

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 532

2 minuten leestijd

DE BEVESTIGING

528

het

men

Diaconaat

IN

HET AMBT.

samenvoeging geleden.

heeft door de

Hierbij verlieze

echter niet uit het oog, dat het Diaconaat toen pas

opnieuw was

van een diepere opvatting van het Diaconaat dan die van gewone armenverzorging, destijds moeilijk sprake kon zijn. ingesteld, en dat er

CXXIII.

De Bevestiging komt

Feitelijk

inzetting

in

de

menschelijke dienst.

Rome

in

het

Ambt.

derhalve altoos weer neder op de vraag, of de

het

bediening van het ambt

aanstelling, stelt

(Vervolg)

een

of

is

een Sacrament, een bloot

opneming door Christus

in heiligen

het eerste, de Anabaptisten, voorzoover ze in een

ambt

verliepen, het tweede, de Gereformeerden het derde. Door de Ordening tot een Sacrament te verklaren, sprak het Concilie van Trente uit, dat door de Ordening een geestelijke qualiteit aan de ambtsdragers werd meegedeeld. Er werd hier een geestelijk element toebedeeld, dat een leek niet bezat. Dit geestelijk element kwam hun toe van den Heiligen Geest. En als dit geestelijk element iemand eenmaal was toebedeeld, dan verloor hij 't nimmer. Het was onuitroeibaar en onvernietigbaar. Vandaar dat volgens deze theorie, een eenmaal geordende, ook al viel hij af van 't geloof, en al verviel hij in nog zoo slecht leven, toch tot aan zijn dood toe dit geestelijk element en deze Sacramenteele hoedanigheid behield. Geheel ten onrechte plaatste men nu hiertegenover van Doopersche zijde de meening, dat er eigenlijk geen ambt in de kerk was, ja, dat men zelfs niet van een kerk mocht spreken en de latere secten, die zich wel genoodzaakt zagen toch predikers aan te stellen, maakten er nu van dat deze predikers wel wettiglijk in hun ambt konden beroepen worden, maar dat dit ambt hun niets aanbracht, en geen andere beteekenis had dan die van elke andere aanstelling in eenig officie bij particulieren of ook de Overheid. Tegen beide deze uitersten nu hebben de Gereformeerden zich verzet. Wel neigde Zwingli naar de sectaire opvatting, maar Calvijn en zijn getrouwen zijn nooit dien doolweg mee opgegaan. Steeds is onzerzijds beleden, dat het ambt in Christus' Kerk wel terdege een macht vertegenwoordigt, die door niets anders kan vervangen worden, en evenzoo dat het Sacrament wel wezenlijk een exhibitieve beteekenis heeft d. w. z., dat er wel wezenlijk in het ;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 532

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's