Onze eeredienst - pagina 436
DE OVERGANG VAN DEN HEILIGEN DOOP TOT HET HEILIG AVONDMAAL.
432
mond
tanden
vol
te
Het publieke leven was maatschappelijk meest nog in den kerkdijken plooi.
zitten.
nog minder ontwikkeld en Dit
hield
vanzelf
de
bleef
levendig, maakte dat ook de kinderen de religieuse vragen van den dag werden ingewijd. Men
in
belangstelling
houden. Zelfs in de letterkunde werd 't religieuse gemengd. namen en termen waren aller geBijbelsche meengoed. En zoo doende werd vanzelf een toestand geboren, waarin het kind zijn huislijke godsdienstige opvoeding in harmonie vond met wat hem opwachtte in het publieke leven. Wat dan nog faalde, vulde in de derde plaats het Schoolonderwijs aan. Vergeleken met ons tegenwoordig schoolonderwijs moge het toenmaals gegeven onderricht nog vrij laag hebben gestaan, maar het had dit dan toch voor, dat al hetgeen op de religie betrekking had,
kon
er zich niet buiten
geding
er een zeer aanmerkelijke plaats bij innam.
maar ook de
catechisatie
psalmverzen,
er
was
bij
bijbelteksten
dit
Niet alleen de H. Schrift,
onderwijs ingevoerd.
Men
leerde
en Catechismusantwoorden van buiten,
en ook op de school kreeg het kind alzoo geen anderen indruk, dan dat
de
religie buitenshuis
even breede plaats innam als binnenshuis.
Er
was verschil tusschen de huislijke opvoeding en het schoolonderwijs, maar de atmosfeer die 't kind hier leerde inademen, bleef één. En al moge in de dagen van Van Alphen de oude, wel wat al te memoriale methode, reeds door een meer op de ziel werkende methode vervangen zijn geworden, toch was er zelfs in de eerste kwarteeuw die van 1800 1825 verliep, nog moeilijk een kinderschool te vinden, waar
—
gebeden en
van de Christelijke religie gehandeld werd. Zelfs de scholen die de Maatschappij tot Nut van het algemeen opende, bleven aanvankelijk aan de oude gewoonte getrouw.
niet
Dit
nu saamgenomen, had vanzelf tengevolge, dat de catechi-
alles
satie oudtijds die
leven
niet
kon
niet
breede plaats, die ze
innemen.
later veroverde, in het kerkelijk
Me n begon met
de cat echisatiejater, ze
liep
spoediger af en droeg meer het karakter van aanvulling en repe-
titie
van lidmaten. Catech isatie hield men toen gans chelijk niet. En als de gekomen was, deed men publiek belijdenis en zag zich den toegang tot Over het algemeen was de kennis van H. Avondmaal ontsloten.
tijd
het
de religieuse dingen dan ook voldoende, en gevallen gelijk nu herhaaldelijk zich
voordoen, dat zelfs kinderen
vreemdeling niet
kennen,
in
de
uit
beschaafde gezinnen geheel
H. Schrift zijn en zelfs de feiten van Jezus leven
kwamen
destijds
niet
voor, ja
konden
niet
voorkomen.
gaven toentertijd alleen de groote steden, waarin men toen evenals nu een niet zoo kleine verwilderde massa vond, bij wie de Moeite
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's