Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Pro rege - pagina 143

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Pro rege - pagina 143

of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid

2 minuten leestijd

GEEN PARADIJS MEER. van de dieren, die zich op den aardbodem

137

zelf

voortbewegen? Van

hoogere kennis echter vleten thans onze geleerden

die

kunde

niets meer.

vormen

der

De

ontgaat

hun ten eenenmale.

eersten

mensch ingeschapen.

naar haar wezen

was, en

een naam. Het was alzoo

bezag de onderscheiden diersoorten

Hij

aan

soort dienovereenkomstig

elke

Adam

bij

bestaat,

was den

die kennis daarentegen

Juist

gaf

Gods

gedachte

de

en

diersoorten

vele

de dier-

in

betrekking, die er tusschen de onderscheiden

een heerschappij over de dieren,

die haar oorsprong vond, niet in de sterkte van zijn hand, noch in

de

waarmee

slimheid

hij

een macht, die geheel lag

het in

Dat nu alleen de dieren

als afzonderlijk

genoemd worden, kan

schappij

Adam, op

gelijke wijs,

meester wist

dier

de meerderheid van

niet

te

worden, maar

zijn geest.

voorwerp van

De

actie.

plant

is

lijdelijk.

De

te

plukken

mee

te

zijn.

om

deze was

in

plant verplaatst zich niet.

verzet en strijd, in den eigenlijken zin des woords, kan

geen sprake

heer-

met geestelijke meerderheid ook tegenover de

plantenwereld en tegenover de organische natuur. Maar

geen

zijn

bevreemden. Natuurlijk stond

bij

Van

de plant

om bloemen plukken om zich

Daarin dat de mensch de macht bezat,

mee

zich

te sieren, of

vruchten

te

voeden, kon geen heerschappij uitkomen. Dat was gebruik.

Een nemen van wat hem en

worsteling

het

met het

taire kracht

deed

geen

geviel.

Maar de

heerschappij opkomen. En evenzoo was

na en door den vloek de elemen-

delfstoffenrijk. Later, toen

der natuur opkwam,

door bliksem, verschuiving,

om te verwoesten door

storm en orkaan,

en overstrooming, door aardbeving en grond-

vuur door

ontstentenis van alle verzet

hitte

en

traden

vorst,

er

ook

in

deze sferen

machten tegen den mensch op, die hem met vernieling bedreigden.

Maar

in

het paradijs

was

dat alles

nog ondenkbaar. Van

worsteling, van verzet, van dreigend gevaar

der schepping nog geen sprake. Het lijk,

was ook

in

strijd,

van

deze sfeer

was daarom volkomen natuur-

en sprak als vanzelf, dat alleen de dierenwereld op

Adam den

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's

Pro rege - pagina 143

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's