Pro rege - pagina 341

DE TWEEDE ADAM. van onvergankelijk en onverderfelijk

den dood

over

door de kracht des Geestes, en het

wel

gebracht, en

zelfde nieuwverworven verrijzenisleven, dat

mededeelt.

aan

de zijnen

niet

van elders,

maar

omdat

slachtshoofd,

Was

hem.

uit

hij

dit-

is

thans door den Geest

nieuwe leven ontvangen de zijnen

Dit

Adam

nu de eerste

ons Ge-

aan het menschelijk geslacht het leven

hij

lenden gaf, evenzoo,

zijn

Dit

zijn.

leven nu heeft Christus door zijn verrijzenis aan het

triomfeerende licht

te

335

en

hooger

veel

in

zin,

uit

Christus, de

is

tweede Adam, thans het Geslachtshoofd der vernieuwde menschheid,

omdat

maar

zichzelf,

deed insluipen en

Christus

blijft

de kiem

des

leven

leven

vervallen,

en

geeft,

Hoofd van

het

doods

in

verhoogde

zelf

omdat

hem aan

het uit

in

hij

het

het

dit

leven

geeft

hij

door

zijn

uit

Adam

het geeft als leven van onverderfelijk karakter.

Geslachtshoofd

als

is

evenzoo

ons

hij

dood

val den

toekomend

leven,

het menschelijk geslacht,

omdat

geslacht

zijn

het natuurlijk leven te niet deed en nu

en

vernieuwde,

zoodat het niet

meer

ondergaan kan. Eerst zoo verstaat men den diepen zin van Paulus verklaring: „Christus

geworden

mensch,

een

d.

gekomen, zoo (let

wel, ze

gelijk

er

opgewekt

is

allen

uit

Want

is

de eersteling

dewijl de

in

dood door

ons geslacht

in

door één mensch)

Adam

sterven,

tot

stand gebracht.

gemaakt worden". Allen namelijk die

een regel gesteld,

dit

t.

uitkomt

eerst

natuurlijk leven,

te

tot

in

zijn

behooren. Maar hiervoor

toekomst.

Adam

maar dan ook de eersteling

Apostel gevat

:

aldus „Hij

is

in

Want

de geredde

w. een iegelijk wordt levend gemaakt

in zijn

maar zoo

de eersteling

in

het

in de zonde en in den

dood, Christus, de tweede Adam, de eersteling en de eersteling

in-

alzoo zullen ze ook in Christus

orde, de eersteling Christus, daarna die van Christus zijn;

dat

is

ook de opstanding der dooden door een mensch

en herstelde menschheid zullen blijken is

de dooden en

zijn.

door menschelijk toedoen,

i.

staat niet

levend

allen

is

dergenen die ontslapen

in het geestelijk

leven

de komende heerlijkheid. Hetgeen alles door den brief

aan

die

van

Colosse

wordt

saam-

in

zijn

het

Hoofd des lichaams, namelijk der gemeente,

hij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen