Onze eeredienst - pagina 487

BEDIENING VAN HET HEILIG AVONDMAAL.

avonduur

de

483

symboliek van het Sacrament iets te zeggen ook met terugslag hierop, dat men aanvankelijk het woord avondmaal in het woord van nachtmaal nog verdiepte. Nu volgt hieruit zeker niet, dat het Sacrament van den heiligen Disch niet anders dan Hn het avonduur zou mogen gehouden worden. Ook bij het Sacrament van den Doop heeft men zich later wel moeten voegen naar het klimaat en naar de omstandigheden. Maar al geven we dit grif toe, toch neemt het niet weg, dat een bediening van dit Sacrament in het avonduur de plechtigheid ervan verhoogt, ons nader aan de instelling brengt, en ook dit voor heeft, dat er niet een lange dag op volgt die zoo licht weer zin en ziel van het Sacrament aftrekt, maar na den kerkgang spoedig de ruste van den nacht doet genieten. In de groote steden heeft men daarom beide ingevoerd, in de eene kerk een Dienst in den morgen, en in het andere gebouw een Dienst des avonds. Meer zelfs dan vroeger is de aandacht weer op dit aromZ-karakter van het heilig Avondmaal gevestigd geworden. in

Het

heeft.

En zonder maar

ook

is

in in

heilige

dan

een

zoo

zaak

heilige

minst

't

aan

waardij

geestelijke

staande gehouden, dat een avonddienst, waar dient,

vroeg

nader

als in

aan

de

hechten, 't

mag

toch wel

kan, aanbeveling ver-

komende,

instelling

uitwendige regeling

deze te

dan

eene

bediening

het morgenuur.

CXIV. Bediening van b^t Behoort

aan

het

wilde,

heeft het zijn nut,

Tegen Zal

er

dit

Avondmaal

{Vervolg.)

de Bediening van het heilig Avondmaal de Bediening

van het Woord vooraf gebruik

heilig

gaan ?

te

liet

men

ook op

dit

Het gebruik wil

niet

na voor de zaak

vraagstuk nader

in

te

dit,

te

en,

omdat het Toch

pleiten.

gaan.

aloud gebruik rijzen ernstige bedenkingen.

eerst een

gewone Dienst van

het

Woord gehouden worden,

hiermede, naar de usantie van onze Nederlandsche kerken, een uur a vijf kwartier gemoeid, zoodat men na om tien ure den Dienst geopend te hebben, eerst kwart over elf aan de Bediening van liet

dan

H.

is

Avondmaal

toekomt.

de Bediening van het

Krijgt

Woord op

verheffing, en volgt daarop de

men dan daarna den overgang van

die van het Avondmaal in gebed en lofkalme lezing van het tamelijk lange formu-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen