Onze eeredienst - pagina 241

KNIELEND BIDDEN.

men

en

was,

verlost

bleef staan onderwijl

237

men

ootmoediglijk beleed,

zijn oogen nauwlijks voor God te durven opslaan. Een zoo sterke inconsequentie dat het u verbaast, dat men

niet

gemerkt

dit zelf

heeft.

Bovendien, staande bidden, uit overweging dat men van zonde veren dus gerechtvaardigd voor God staat, gaat niet saam met is,

lost

het vouwen tier handen.

was bij de Joden onbekend, en in de eerste In haar lied zingt Christelijke kerk bad men met opgeheven handen. de gemeente dan ook nu nog Heft uwe handen naar omhoog. Het handen-vouwen daarentegen is van Indisch-Germaanschen oorsprong, en is teeken van diepe verootmoediging. In een tempel op Madura vindt men nu nog het oude beeld van een Indiaan, die met gevouwen handen bidt, en evenzoo vindt men het bidden met gevouwen handen op de Triomfzuil van Theodosius den Groote. Het

vouwen

handen

:

Het

der

opheffen

God om

zijn

zegen

handen te

beduidt, de uitbreiding der handen naar

ontvangen. Het saamvouwen der handen beduidt

het afzien van zichzelf in zijn onreinheid en machteloosheid.

Wilde men alzoo,

in

navolging van

Israël

en van de oude kerk, het

in de plaats doen had men het knielend gebed moeten behouden voor de schuldbelijdenis en daarbij de handen moeten vouwen, maar bij het overige lof- en noodgebed, man en vrouw staande moeten laten bidden, maar dan ook met de handen naar den hemel opgeheven. Zoo ware er eenheid en consequentie in geweest. Nu miste de pracktijk alle symbolische klaarheid en waarheid.

staande bidden voor het knielende bidden, symbolisch treden, en dit in theorie verdedigen, zoo

LV.

Knielend bidden.

(Slot.)

nog een andere theorie, waarmede de afschaffing van het „op de knieën bidden" bepleit is, de dusgenaamd mystieke. Er werd dan opgemerkt dat het voor God niet op den vorm, maar op het wezen aankomt dat knielen nooit anders dan een vorm kan zijn, overmits onze knieën als zoodanig toch niets met ons gebed uitstaande hebben en dat, in zooverre het knielen ootmoed en nederigen Er

is

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen