Pro rege - pagina 225

219

CHRISTUS EN SATAN. bloed de bange worsleling

en

de lucht. Maar er

in

met „de

ligt

geestelijke

na Christus' komst en na de Uitstorting van

is

den Heiligen Geest dan toch deze groote verandering dat

op

thans

er

demonischen ongeloovige

tweeërlei

aan

is

tot

stand gebracht,

onderscheiden terrein van

zeer

wijzen, eenerzijds het terrein der

te

waar de oude macht van satan nog doorwerkt

natiën,

gelijk eertijds,

dat

aarde

invloed

boosheden"

en daarnaast en daartegenover een heel anderterrein,

door den Heiligen Doop gedekt wordt, en waar

niet

de geest

van satan, maar de Heilige Geest de beheerschende macht

In

den Doop

is.

zelf dit ligt dit verzinbeeld.

De doop vond

zijn

oorsprong

in het

aloude denkbeeld, dat gelijk het

water de onreinheid van het lichaam, van kleeding en van huisraad

wegneemt, zoo ook religieuse reiniging ging of indompeling. Bijna onder reinigingen

in

tot

volkomen bewust van, dat

rein

was,

vergeleken

het

bij

kwam

volken vindt

alle

door bespren-

men dan ook

opgenomen.

het godsdienstig gebruik

zich

stand

Israël

land en de erve der heidenen.

moest

den dusgenaamden proselieten-doop ondergaan,

hij

Israëls volkstaat

moest, alvorens in Israëls volksstaat

er

te

Zou

worden opgenomen, dan

een

in

was

land en erve gewijd, heilig en

zijn

dan ook

heiden

zulke

d.

w.

z. hij

worden opgenomen, zinbeeldig

hem krachtens

gereinigd worden van de besmetting die

zijn

heiden-

schen oorsprong aankleefde. En de zinbeeldige beteekenis van den prosel'eten-doop maakte alle

te

meer indruk, eensdeels omdat de doopeling

band en betrekking met

maar ook anderdeels, omdat ziel

droeg, maar ook

in het

huis en zijn familie moest afbreken,

zijn

de smet der zonde niet alleen

Israël

lichaam en

reine en onreine stelt de wet van

in het

in

de

uitwendige. Tusschen het

Mozes een diepgaand onderscheid,

en dat onreine en onheilige kleeft ook aan de dieren, aan het kranke,

aan

het

lijk,

reinigingen,

aan

het

doode

besprengingen

demonische werking

in,

niet alleen

aas, en telkens treden wasschingen,

om wel de

ziel

te

doen uitkomen, dat de

en het onzienlijke, maar ook

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen