Onze eeredienst - pagina 199

DE BENEDICTIE.

Maar

dit is niet

met

ven

195

de presentie des Heeren ervaren en door

Goddelijk

gezag

vermaand,

geordineerd

en

Hemzel-

toegesproken

worden.

Wie dit op zichzelf eeredienst of godsdienstoefening noemt, loopt met de Anabaptisten. Deze toch dreven dit uit beginsel. Zij wilden met opzet alleen het onderlinge. En al zijn de eigenlijke Anabaptisten, met hun extravaganwereld uitgeraakt, duidelijk toont het voorbeeld der en der Darbisten, of Plymouth-brethern dat dit

de

allengs

tiën,

gezelschapsvrienden

,

beginsel nog wel terdege nawerkt.

Gezelschappen ter onderlinge stic hting zijn uitnemend, indien ze bij den Eeredienst bijkomen maar ze nemen een bedenkelijken plooi aan, zoodra ze den Eeredienst w illen vervangen, en voor de vergadering ;

der geloovigen

En

in

de plaats willen treden.

wat oudtijds de Anabaptisten, en nu nog de Darbisten e. a. bedoelen. Geen kerk, maar het o nderling gezelschap. Men weet dan ook, hoe zelfs de Doopsgezinden oorspronkelijk geen leeraars hadden, maar alleen onderlinge gezelschappen hielden, waarin ieder kon voorgaan, en hoe eerst van lieverlee het uitblijven van het vroeger enthousiasme ook hen de noodzakelijkheid om een leeraar aan te stellen, heeft doen inzien. Maar oorspronkelijk was ook hun bedoelen Geen kerk, maar een geestelijke sociëteit, gelijk de Doopsgezinden ook thans nog hun gemeenschap een sociëteit noemen en zoo ook geen leeraar, maar onderling vermaan en onderlinge stichting. Geen Dienaar des Woords, die in naam des Heeren optreedt, en door wien de Heere tot zijn volk spreekt, maar eenige broeders en zusters, die onderling saamkomen, en tot en met elkander handelen van de heilige dingen. toch

dit

juist is het,

:

;

En

al

is

het nu, dat dit stand punt thans formeel zelfs door de na-

kom elingen van Menno Simons' geestverwanten leiden

thans

salarieeren

zij

is

losgelaten, en al

ook de Doopsgezinden studenten op en predikanten

,

veeleer de Doopersche idee

al

beroepen en

toch zult ge niet voorbijzien, dat zakelijk in

onze kerken

is

ingedrongen.

Inzinking van geestelijk leven en uitslijting van ambtelijk besef heeft er

schier alle Gereformeerde en Presbyteriaansche kerken toe ge-

in

leid,

ting

dat de leeraar „vermaner in een gezelschap" tot onderlinge stichis

Het

geworden. is

die predikant als

aldus nageloopene weet

dit,

man

en spreker, dien

groeit er

in,

men

en treedt op

naloopt, en de

om

zijn

gedach-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen