Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 197

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 197

2 minuten leestijd

DE BENEDICTIE.

193

Satan wordt dan gedacht als bang voor het Kruis en daarom dan ook wijkende, zoodra het kruisteeken weer geslagen wordt. En dit alles nu ligt geheel op de lijn van de Heidensche Augures met hun temphim, en mag daarom niet geduld. Zelfs geen beroep op den dienst van Tabernakel of Tempel van Sion baat hier. Daar toch waren het altegadersymbolisch-profetische handelingen die op Christus doelden, en die dus wegvielen, nadat in hem deze symbolen vervuld zijn. Neen, die benedictie is meer dan een echo op een engelenzang. Het is God, die door zijn Dienaar u betuigt en verzekert, dat zijn genade en zijn vrede het deel van zijn Gemeente is. Genade heeft hier dan ook niet den zin van „verlossende genade", maar van de door niets meer verduisterde of belemmerde Vaderlijke

gezindheid Gods die naar

zijn

volk uitgaat.

„Genade en vrede" als één begrip. En die „genade en vrede" komt nu wel niet door deze betuiging of verklaring, maar toch heeft de betuiging en de verklaring ervan de uitwerking, dat het geloof er aan in de Gemeente op dat oogenblik weer geprikkeld wordt en opleeft. Daartoe strekt dan ook de breede formule, die als uit den hemel afdaalt tot in het hart der geloovigen.

„Genade en vrede van God onzen vader", d i. de Vaderlijke goeduit den hooge naar ons zondaren toekomt. Deze „genade en vrede" is alleen voor de ingelijfden in Christus, en

gunstigheid die

diensvolgens „zijn ze door Christus Jezus onzen Heere" verzekerd, alles

hem

aan

met hem,

te

en

zijn

kruisdood,

in

onze

levende

om

het

gemeenschap

binden.

En eindelijk „deze genade en vrede" is ons deel alleen „door de gemeenschap van den Heiligen Geest", en hiermee raakt de benedictie de inwoning van God in zijn Gemeente, als zijn tempel, en ontlokt het getuigenis van het Abba, Vader aan Gods kind. Ook hier is dus niets tooverachtigs. Het gaat alles geestelijk toe. De man die de benedictie uitspreekt is niet een hooger wezen, maar een broeder

onder

uitwerking

van

wustzijn van de

de

broederen,

deze

die

benedictie

Gemeente

er

optreedt als Dienaar Gods, en de

gaat juist zoover, als het geloofsbe-

door opgewekt en verhelderd wordt.

13

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 197

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's