Onze eeredienst - pagina 197
DE BENEDICTIE.
193
Satan wordt dan gedacht als bang voor het Kruis en daarom dan ook wijkende, zoodra het kruisteeken weer geslagen wordt. En dit alles nu ligt geheel op de lijn van de Heidensche Augures met hun temphim, en mag daarom niet geduld. Zelfs geen beroep op den dienst van Tabernakel of Tempel van Sion baat hier. Daar toch waren het altegadersymbolisch-profetische handelingen die op Christus doelden, en die dus wegvielen, nadat in hem deze symbolen vervuld zijn. Neen, die benedictie is meer dan een echo op een engelenzang. Het is God, die door zijn Dienaar u betuigt en verzekert, dat zijn genade en zijn vrede het deel van zijn Gemeente is. Genade heeft hier dan ook niet den zin van „verlossende genade", maar van de door niets meer verduisterde of belemmerde Vaderlijke
gezindheid Gods die naar
zijn
volk uitgaat.
„Genade en vrede" als één begrip. En die „genade en vrede" komt nu wel niet door deze betuiging of verklaring, maar toch heeft de betuiging en de verklaring ervan de uitwerking, dat het geloof er aan in de Gemeente op dat oogenblik weer geprikkeld wordt en opleeft. Daartoe strekt dan ook de breede formule, die als uit den hemel afdaalt tot in het hart der geloovigen.
„Genade en vrede van God onzen vader", d i. de Vaderlijke goeduit den hooge naar ons zondaren toekomt. Deze „genade en vrede" is alleen voor de ingelijfden in Christus, en
gunstigheid die
diensvolgens „zijn ze door Christus Jezus onzen Heere" verzekerd, alles
hem
aan
met hem,
te
en
zijn
kruisdood,
in
onze
levende
om
het
gemeenschap
binden.
En eindelijk „deze genade en vrede" is ons deel alleen „door de gemeenschap van den Heiligen Geest", en hiermee raakt de benedictie de inwoning van God in zijn Gemeente, als zijn tempel, en ontlokt het getuigenis van het Abba, Vader aan Gods kind. Ook hier is dus niets tooverachtigs. Het gaat alles geestelijk toe. De man die de benedictie uitspreekt is niet een hooger wezen, maar een broeder
onder
uitwerking
van
wustzijn van de
de
broederen,
deze
die
benedictie
Gemeente
er
optreedt als Dienaar Gods, en de
gaat juist zoover, als het geloofsbe-
door opgewekt en verhelderd wordt.
13
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's