Onze eeredienst - pagina 47

DE FORMULIERGEBEDEN.

Zonder

Verreweg

kwaam

iemand

intusschen

van goed voor

kunst

de

de

te

meesten,

na

te

bidd en

die

te

43

komen, ma g

sl echts

geroepen

er toe

veilig gezegd, dat

het deel v an weinigen

w orden,

zijn

er

is.

onbe-

voor._

Die onbekwaamheid kan drieërlei oorzaak hebben. De eerste is, dat men de gave mist, om den gemeenschappelijken

nood van hen, voor wie men voorbidder zal zijn, in zijn hart op te nemen, en te laten uitgaan met uitscheiding van al het persoonlijke De één kan dit niet, omdat dat den voorbidder persoonlijk eigen is. nood inleeft, anderer de andere niet, omdat hij te hij te weinig in sterk

persoonlijk

Maar de uitkomst

leeft.

ontbreekt

gevallen

blijft

dezelfde.

zelven vergeet en aflegt, en plaatsbekleedend anderer leven

De tweede

In

beide

het hart het echt priesterlijke leven, dat zich-

in

oorzaak,

die

het

vrije

gemeenschappelijk

leeft.

gebed

be-

op het commando van het oogenblik moeilijkt is, in de biddende stemming geraakt. Sommigen bezitten die gave. Ze zijn gebedsnaturen, die ongedwongen in de stemming der aanbidding en des smeekens overgaan. Maar ook dit is op verre na niet aller deel. De gedachten van velen dolen. Hun overleggingen zwerven af. Andere dingen bezetten hun geest. En nu moeten ze op een gegeven

men zoo

dat

oogenblik

moeilijk

bidden,

plechtiglijk

voorbidden

voor

anderen.

Wat

ten

woorden gaan stamelen, zonder dat hun eigen hart in de ware biddende gestalte voor hun God is ingegaan. En het derde bezwaar is, dat, ook al zijn er gebedsopwellingen in het hart, zeer velen de gave der taal missen, om op staanden voet, al zulke opwellingen van het hart in zulk een vorm te kleeden, en in zulk een taal te uiten, dat er gebed ook in het biddende woord zij, gevolge

en

heeft,

dat ze niet zelden

taal huns biddens werkelijk het plechtige en het roerende van gebed benoude. Deze bezwaren nu drukken niet zoo sterk, bij een kort gebed, als

de

het

men een vergadering

opent, of aan tafel voorbidt.

een ieder, wat de zaak

woordingen,

om

is

deze zaak

waarvoor men in

uit

te

bidt,

en

Dan zijn

toch verstaat

de gewone be-

spreken, zoo bekend en gewoon,

dat slechts weinigen hierbij moeite ondervinden.

Ook Maar

is

de kring dan kleiner, en de spanning daardoor zooveel minder.

is van een gebed der Gemeente, in haar groote samenkomsten, dan wordt die spanning veel sterker, is het feitelijk voor God staan veel moeilijker, en de taal veel ongewoner. Feitelijk komt dit gemeene gebed in de gemeente Gods er d an ook veelal op neer, dat de voorbidder de Gemeente meer getuige laat z ijn

als er

sprake

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen