Onze eeredienst - pagina 534
DE BEVESTIGING
530
gebonden
om
heeft,
IN
HET AMBT.
anders dan wanneer de Bedienaar
niet
alzoo doet, zijnerzijds een geestelijke werking
te
dit alles
laten uitgaan naar het
der geloovigen. Naar het gevoelen van de Sectarissen is het Sacrament niets dan een kerkelijke plechtigheid, waarmee geen geesteHet Concilie van Trente beleed, evenals lijke werking tot stand komt. wij belijden, dat er wel wezenlijk een geestelijke werking plaats grijpt, en ook hierin gaan we saam, dat naar beider gevoelen de werking ten principale van Christus uitgaat. Daarentegen gaan we hierin uiteen, dat Rome de geestelijke werking van Christus op een ambtsdrager en van den Bedienaar door het teeken op de geloovigen laat uitgaan, terwij wij steeds staande hielden, dat de geestelijke werking op de geloovigen alleen van den Christus uitgaat, maar onder beding, dat door den Bedienaar voldaan zij aan den eisch dien Christus hem gesteld heeft. hart
Als
concert
er
is,
de orchestmeester door de beweging van
zet
zijn
beweging en maakt dat de tonen ruischen, maar daarom komt de muziek niet uit dien strijkstrok, doch uit de En zoo ook is het hier. Als de Bedienaar alles bereid instrumenten.
stok
heeft,
instrumenten
alle
de
en
in
teekenen
naar
bevel
van Christus uitdeelt aan de ge-
loovigen die aanzitten, dan heeft de geestelijke werking plaats die van
maar nooit mag daarom gezegd, dat de Bedienaar
Christus
uitgaat,
door
uitdeelen de geestelijke werking voortbrengt.
min
zijn iets
voort als de strijkstok in het concert, en toch
de geestelijke werking mogelijk maakt, meester en
zijn
strijkstok
juist zooals
Hij brengt is
hij
zoo
het, die
zonder den orchest-
de muziek niet speelt.
zich af in den nooddoop. Gaat werking rechtstreeks van den Christus uit, en is die werking aan niets gebonden, dan aan de bepalingen die de Christus er zelf voor heeft ingesteld, dan blijft de Christus vrij zijn werking ook dan te doen plaats hebben, zoo buiten menschenschuld de door hem gestelde voorwaarden niet konden vervuld worden. Neemt men daarentegen aan, dat de Sacramenteele werking uitgaat van de Teekenen die de Bedienaar hanteert, dan ligt het in den aard der zaak, dat men, zoo op een gegeven oogenblik de Bedienaar niet tegenwoordig kan zijn, teruggaat op de teekenen, en deze desnoods door een ander laat bedienen. Dat ook de Lutherschen op dezen nooddoop gesteld bleken, toont hoe ook zij het rechtstreeksch karakter aan de geestelijke werking in het Sacrament van Christus uitgaande, niet tot zijn volle recht lieten komen. Wij daarentegen wezen steeds dit hulpmiddel af. Gaat de werking in Doop en Avondmaal toch rechtstreeks van den Christus uit, dan is de Christus ook machtig om, moet het, zonder de Sacra-
Het duidelijkst teekent
de
dit verschil
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's