Onze eeredienst - pagina 490

BEDIENING VAN HET HEILIG AVONDMAAL.

486

verhouding

een

alzoo

geheel

andere geworden en kan de inrichting

van den Dienst zich thans niet meer naar deze niet-leden, maar moet zij zich naar de belijdende leden richten, en die belijdende leden behooren aan het Avondmaal. Slechts in zooverre kon men in zoo

Gemeenten

kleine

men

zich aan de behoefte van het oogenblik aansluiten,

den gewonen Dienst des op andere Zondagen, liet doorgaan, en dat in 't avonduur een tweede Dienst van het Sacrament werd gehouden. Of schikt

dat

de

in

Woords,

gelijk

de

daartoe

zich

na

de

avonds,

de

dat

morgengodsdienstoefening

gelegenheid

niet,

zoo verlieze

morgengodsdienstoefening, predicatie

van

den

hetzij

Catechismus

men

niet uit het oog,

des middags,

des

hetzij

heeft te volgen en dat

juist in de eerste plaats zich richt tot hen, die nog doen van Belijdenis gekomen zijn. Men kon ook een anderen weg inslaan en de Bediening van het Sacrament eiken Zondag doen plaats hebben, het Formulier voor de Bediening ervan op een tiende inkorten, en zoo maken dat er nooit meer dan één Tafel was doch in ons land althans gaat dit niet en ieder voelt dat het op onze toestanden niet passen zou. Ten onzent moet daarom de strijd allereerst gericht blijven tegen het zielloos en min-ernstig afraffelen van het Sacramentsformulier en dit nu is niet anders te voorkomen, dan door tijd voor de kalme voorlezing te erlangen, en die kalme tijd is niet vrij te krijgen, of de predicatie vóór de Bediening van het Sacrament moet weg vallen. Er speelt hier nog iets anders achter, waarop niet ernstig genoeg gelet kan worden. Wie optreedt als predikant is zoo licht geneigd zich in te beelden, dat hij door wat hij spreekt geheel den Dienst

deze

predicatie

niet tot het

;

;

;

beheerscht.

kondiging,

Hij hij

bidt en gaat voor in het gebed,

predikt.

doordringen, en als

hij

Zijn stemgeluid

hij

doet

allerlei

aan-

moet wel door heel den Dienst

niet spreekt, is er een leegte die stoort. Dit heeft

Formuliergebeden ten onzent zoo goed als in onbruik zijn gekomen en dat zelfs bij de Sacramenten zooveel het even kan, uit de Formuliergebeden wordt weggelaten. Ook bij het Sacrament is het dan niet het woord van het Formulier, waaraan de Gemeente hechten moet. Wat in het Formulier staat, doet er niet toe. Wat ook er

toe

geleid, dat alle

Sacrament

weer hetgeen de toespraak, zijn vermaan. Zoo is het bij den Doop; en vooral sinds de 18e eeuw was de Doop dan eerst wezenlijk Doop, zoo de predikant roerend en tot schreiens toe de moeder wist toe te spreken. Ongedoopt sterven bij velen de jonge kinderen weg, alleen maar om de moeder er bij te hebben en de toespraak van bij

het

predikant

spreekt;

het eigenlijke uitwerkt, zijn

is

altoos

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen