Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 425

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 425

2 minuten leestijd

DE OVERGANG VAN DEN HEILIGEN DOOP TOT HET HEILIG AVONDMAAL.

uw

lichaam.

toe.

Men

421

Deze twee uitdrukkingen laten geen principieel onderscheid mee te zeggen dat lid is ieder gedoopte, en lidmaat alleen hij, die is toegelaten tot het H. Avondmaal. Een onderscheiding, die men onder de Engelsche Nonconformisten zelfs zoover bedoelt er

een

dat

drijft,

kerk,

haar zielental gevraagd, alleen opgeeft de

naar

Vandaar de zoo lage cijfers, die toegelatenen tot het H. Avondmaal. Een kerk waartoe, gemeenlijk door deze kerken worden opgegeven. wat het zielenaantal aangaat, millioenen behooren, geeft dan aan dat ze bestaat uit twee a driehonderdduizend „members". Al de overigen zijn dan nog geen „members", en behooren nog niet tot de kerk, zoodat voor hen de kerk nog niet anders is dan een opleidings- en opvoedingsschool, om ze straks leden of lidmaten van de kerk te doen worden. Ook in Amerika is dit stelsel doorgedrongen, en zoo het Baptisme als het Methodisme heeft dit stelsel bij de Anglo-Saxers in de hand gewerkt. In Duitschland was 't het Piëtisme, vooral onder Spener,

dat

tot gelijke

De

uitkomst geleid heeft.

aldus ontstane be-

won steeds meer weging nu heeft ook onder veld hoe meer de rechte opvatting van den Doop onder ons te loor ging; en zoo is men toen gaan spreken van „aanneming" alsof een gedoopte in onze kerk eerst door zijn „aanneming" een lid van deze kerk werd. Geheel nu ging dit niet, waar in de Dankzegging bij den Doop zoo uitdrukkelijk beleden werd „en alzoo tot kinderen aangeons doorgewerkt,

en

:

nomen hebt en ons krachtigt",

en

in

de

belijdenis:

„Of

gij

niet

zijn,

kon een

en alzoo als

zijn

nu

in

den Heiligen Doop bezegelt en be-

eerste vraag van de ouders

bekent dat deze kinderen

werd afgevergd de

in

lidmaten behooren gedoopt

Christus geheiligd

te

ontkennen, dat het gedoopte kind reeds

dus van die kerk behoorde. niet

lid

worden?" tot

Daarom verzon men toen

tusschen een

onderscheid

willekeurige bij

dat

het stellen van dit onderscheid dan

lid

Men

de kerk als het geheel

en een lidmaat, en beging

nog de

bijna potsierlijke ver-

Avondmaal juist dat woord lidmaat koos, dat in ons Doopformulier met zooveel woorden Zoo nam men als juist op het zelfs nog te doopen kind was toegepast.

men voor een

gissing,

dat

„nieuw

lidmaat"

geleden

door

de

aan kerk

toegelatene tot het H.

een persoon die reeds achttien a twintig jaren als

lidmaat

erkend

en

als

lidmaat gedoopt

was. Hierin wreekte zich, gelijk ons nader blijken zal, de volkskerk, die maakte dat men aan een Doop, die toch immer werd toebediend aan al wat in het Doophuis gebracht werd, nauwelijks meer hechtte. Zulk een gedoopte, maar nog niet „aangenomene" gold dan als een wilde, die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 425

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's