Onze eeredienst - pagina 414

BEDIENING VAN DEN HEILIGEN DOOP.

410

XCVI. Bediening van den heiligen Doop. (Vervolg.)

Wat men is

lange jaren onder ons den

„Doop der bejaarden" noemde

thans door Prof. Dr. Rutgers, conform den oorspronkelijken tekst, weer

geworden de „Doop van volwassenen". Bejaard noemt men thans iemand van ten minste 50 jaar, en is alzoo niet meer in toepassing op een jongeling van 16 a 18 jaar die zich voor den Doop aanmeldt. Maar ook hiermee is nog niet genoeg gezegd. Het Formulier toch voor den Doop van volwassenen is uitsluitend bestemd voor zoodanige volwassenen, die uit ouders geboren zijn welke beide of waarvan één

der

beiden

leden

de zoodanigen, die Islam

tot

der kerk

uit het

zijn.

Jodendom

Het

is

alzoo onbruikbaar voor

of uit het

de Christelijke kerk overkomen.

Heidendom

Geheel het

of uit

den

leerstellig ge-

is dan ook bijna letterlijk uit het Formulier overgenomen. Onderstelt wordt alzoo in dit Formulier, dat men iemand doopt die reeds als kind had behooren gedoopt te worden, maar wiens Doop door nalatigheid of uit wat oorzaak ook achterwege bleef. Ook het Gebed en de Dankzegging zijn geheel conform het Gebed en de Dankzegging in het Formulier van den kinderdoop, alleen met deze kleine afwijking, dat in plaats van dit kind, thans gelezen wordt deze persoon een uitdrukking die in onzen tijd vreemd klinkt, vooral in het Gebed. Daar bij den aanvang des Doops de persoon van den Doopeling met name genoemd wordt, ware het stellig beter geweest, zijn naam ook in het Gebed en in de Dankzegging te noemen. Aan dit noemen van namen is men thans bijna geheel ontwend, zoo dat zelfs bij een voorbede voor een kranke de Gemeente volstrekt niet weet voor wien ze bidt, iets wat stellig is

deelte

van

van dat Formulier

den

kinderdoop

;

af te keuren.

zenden

men

in

Ook

dit is

een uitvloeisel van de combinatie van tiendui-

ééne Gemeente, met uitsluiting van het kerspel-stelsel. Keerde

zoo zou men elkaar kennen en het noemen van een naam niet meer vreemd aandoen. Thans is dit alleen denkbaar in kleine dorpsgemeenten, omdat men daar schier alle leden tot dit kerspel terug,

Doch in geen geval moet daarom bij den Doop van volwassene de naam uit Gebed en Dankzegging geweerd worden, te minder daar de naam toch bij de inleiding tot den Doop voluit, ingevolge 'het Formulier, behoort genoemd te worden. We missen alzoo een Formulier voor den Doop van een Jood, een persoonlijk kent.

een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen