Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 214

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 214

3 minuten leestijd

DE WET DER X GEBODFN.

210

dankbaarheid

bezien

van den dienst als

willen,

hij

Korter gezegd, er

en

ze

daarom

plaatsen

bij

het uitgaan

ten einde loopt.

is

drieërlei opinie, al naar

dienst, en in

gelang de

Wet

gelezen

den dienst vóór of na

wordt, vóór den dienst of in den de predikatie. Nog is er wel een vierde opinie, maar die niet meetelt, de opinie namelijk van hen, die achten dat het verband er niets toe doet, mits

maar de Wet gelezen worde. Soms hing men ook de Wet in de kerk op twee groote borden op, dan behoefde ze niet voorgelezen te worden, maar kon men ze lezen van het bord af. Dit nu is geen opinie, die op liturgisch gebied meetelt. Liturgische studie toch vraagt niet enkel wat er alzoo gedaan moet worden, maar ook in welke volgorde, en in welk verband een en ander moet plaats hebben.

Die Zelfs

vraag bij

komt,

bij

nadenken, op elk terrein aan de orde.

eenig

onze middagmalen.

Wie

soep, vleesch met groenten en

rijst

hoe die drie volgen doet er niet toe, maar oorEn dit deelen, dat de soep voorop moet gaan en de rijst nakomen. volstrekt niet alleen ter wille der gewoonte, maar omdat bij het nemen eet,

niet

zal

zeggen

:

soep ook te letten is op de vatbaarheid van de maag om het voedsel op te nemen. Fijnere koks rekenen daar zelfs in bijzonderheden mede, en vragen zich bij elk gerecht af, welk soort van spijs het best na de pas genoten spijs volgt. Evenzoo gaat men te werk met zijn kleeding. In den winter moet ge aanhebben een dikke jas, een gewone jas, een vest, een lijfrok enz. Maar wie zal nu zeggen, dat de orde waarin ge die ondervan

scheiden

kleederen

aantrekt,

men de zachter en ruwere daarover heen. dat

er

fijner

doet? Ieder toch gevoelt, kleedingstukken op het lijf draagt, de niet

toe

Er moet bij stoffelijke dingen altoos het bij alle ding. is worden met de gesteldheden van het lichaam, en zoo ook bij geestelijke dingen met de stemming van onzen geest. We ontvangen van wat we hooren of meemaken zekere aandoeningen en gewaarwordingen. Die aandoeningen en gewaarwordingen zijn

Zoo nu

gerekend

den zang dan bij het gebed, bij de predikatie anders dan bij de Geloofsartikelen anders dan bij de Wet, en zoo ook anders bij het hooren van Gen. 1 en van Rom. 8. Het is daarom nu, dat de Liturg met den aard van die gewaarwordingen en met de soort van die aandoeningen rekening houdt, en nu zich de vraag stelt, in welke orde en in welk verband deze aananders bij

bij

het Sacrament,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 214

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's