Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Pro rege - pagina 495

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Pro rege - pagina 495

of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid

2 minuten leestijd

DE OPENBARING OP PATHMOS.

Hadden

keerde.

met

en

haar geleerdheid

489

haar maatschappelijk streven tegen haar

die eerste Christenen zich tevreden gesteld met een

bescheiden plaats naast dat leven der wereld, men zou hen geduld

Waarom zou

hebben. niet

ook een plaats

had immers de Joden in

naast de veelzijdige religiën dier dagen,

er,

ingeruimd aan de Christelijke

zijn

met hun Oud-Testamentische

de Keizersstad niet alleen geduld, maar hun

Neen,

was hun

het

Joodsche

religiën,

Christelijke

niet

religie

te

naast

deze op één

met

als

om

doen,

te

Men

religie tot zelfs

een plaats der

lijn

de

heidensche

en

staande, nu ook hun

doen plaats nemen. Hun bedoelen ging veel

hun streven mikte veel hooger.

verder,

zelfs

!

Hiermee echter namen de Christenen geen genoegen.

gegund.

eere

religie

Zij

waren het Koningsvolk,

en Christus, hun Koning, moest heerschen over alle volk en natie. Alle

andere

religie

was de

religie

moest

wereld-religie.

alleen te dulden

niet

te

De

worden gedaan. De

Christelijke

eenig ware, de alleen zuivere, de

vorm van aanbidding. En daarom moest

alle

tempel

geslecht, alle priesterdom afgeschaft, alle afgod in zijn niet tentoongesteld,

en

worden

opgeëischt.

alle

des menschen voor de eere van den Christus

ziel

Van

coördinatie

kon

geen

sprake

Zelfs

zijn.

subordinatie aan de overige religiën kon niet volstaan. Alle andere religie

het

moest

als

Christendom

Koning der

zondig en

moest

Christenheid

God

beleedigend verdwijnen. Niets dan

overblijven,

over

heel

heerschappij van den

en

de

de

aarde

worden erkend en

gehuldigd. Oorspronkelijk waren het alzoo niet de heidenen, die de

Christenen

maar omgekeerd,

in

hun

aanval deden op alle bestaande religiën. Vrede

was

aanvielen,

een

belijdenis

de Christenen die

hierdoor ondenkbaar. Het moest op een worsteling gaan, en worsteling moest

óf het

Christendom

óf het

in die

heidendom bezwijken.

Een worsteling tusschen der Christenen Koning en den Keizer. Een worsteling filosofie.

tusschen

der

Christenen

belijdenis

en

de

heidensche

En een worsteling evenzoo tusschen der Christenen maat-

schappelijke zedeleer en de zedeleer der heidensche maatschappij. Die

worsteling nu scheen, vooral in de eerste eeuw, voor de Christenen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's

Pro rege - pagina 495

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's