Onze eeredienst - pagina 467

BEDIENING VAN HET HEILIG AVONDMAAL.

onbevoegden Avondmaal. Wel aan

werd

overgelaten,

heeft

men

de bediening van het H. Roomsche, en ten deele ook in nooit

de

in

463

de Luthersche kerk den nood-doop toegelaten, en moest

Doop de

dit

wel doen,

werd gebonden, maar de bediening van het Avondmaal is nooit aan onbevoegden in handen Steeds gold de eisch, en werd die eisch gehandhaafd, dat gegeven. wie het Sacrament van het Avondmaal zou bedienen, in het ambt moest staan, en eerst door die ambtelijke daad erlangde de bediening haar sacramenteel karakter. En dit nu bedoelde allerminst het heilige aan de personen van de ambtsdragers te binden, maar uitsluitend sprak hierin de behoefte om de daad van Christus in het Avondmaal te Het Avondmaal op zich zelf was niets alleen Christus zelf eeren. en deze autoriteit van Christus kon het tot Sacrament stempelen nu sprak zich hierin uit, dat het bediend werd door iemand, die door toen aan den uitwendigen

zaligheid

;

;

Hem

hiertoe

gelast

Die

was.

last

is

aan

de Apostelen

gegeven,

en van de Apostelen door aanstelling overgegaan op de ambtsdragers

daarna

die

zijn

moet

daardoor

En

gekomen. uitkomen,

dat

die last

is

de

alleen

die in den Eeredienst

het,

man

in

het

ambt

het brood

breekt en brood en wijn uitdeelt.

C1X.

Bediening van het

Avondmaal.

heilig

(Vervolg).

Sacrament van het Avondmaal in de vergadering der geloovigen, opgevat als een heilige broederkring, zou Stond zoo eenmaal

vast, dat het

worden toebediend, dan kon het moeilijk anders, of de hiervoor te scheppen inrichting moest beheerscht worden door de vraag, of de bediening van dat Sacrament bij elke godsdienstoefening op eiken Rustdag zou plaats hebben, dan wel slechts bij tijden. De opvatting van het H.

Avondmaal

en

ook

Christus'

Nu

echter

geven

als

Mis-offerande

had

mag worden aangenomen, kerk

met

het

de

van het nu

dat

het eerste in bij

zwang gebracht, opkomen van

het eerste

van het Avondmaal zeer veelvuldig was. Mis werd gebroken, had men zich rekenschap te

gebruik

in

te

stellen gebruik.

Het sprak toch vanzelf, dat

de geheele inrichting van den kerkedienst een andere zou wezen, zoo alles

zou

op de bediening van het Sacrament moest uitloopen, dan geboden zoo de bediening van het Sacrament slechts een enkele maal

zijn,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen