Onze eeredienst - pagina 331

HOORDERS ALS GELOOVIQEN.

evenzoo

geldt

zondaar

van

woorden: roeping

wat

van de

„Gij

bekeering

tot

van het „bekeeren van een

staat

wegs."

Terwijl

in 1 Petr. 2 25 de den Herder uwer zielen", geen opmaar een getuigenis van bekeering die had

zijns

nu bekeerd

zijt

20

vs.

in

dwaling

327

zijn,

:

tot

plaats gehad.

Evenzoo

staat

naamwoord

het

de

in

voorkomt.

zes

maal

dat

de goedertierenheid

Als

apostolische brieven met het zelfstandig

tegenover het woord bekeeren

zevenmaal

dat

bekeering,

Paulus

Gods

Rom. 2

in

4 zegt

:

„niet

:

u tot bekeering leidt", spreekt

wetende hij

niet

maar de onbekeerde Joden. Als hij aan Timotheus 25) zegt, dat hij die tegenstaan met zachtmoedigheid ver(2 Tim. 2 manen moet, „of God hun te eeniger tijd bekeering gave", volgt er, „dat zij wederom ontwaken mochten uit den strik des duivels"; waaruit blijkt, dat ook hier sprake is van afgevallen geloovigen die de waarheid reeds hadden gekend. Wat Petrus betuigt, dat God lankmoedig is, niet willende dat eenigen verloren gaan, „maar dat zij allen tot bekeering komen", doelt niet op de Gemeente die reeds tot Christus bekeerd was, maar op hen, die nog van verre stonden en Christus verwierpen. Als het in Hebr. 6 1 heet, dat de apostel nu niet handelen zal van „de bekeering van doode werken" is een leerstellige de Gemeente

toe,

:

:

uiteenzetting, geen oproeping bedoeld

dat is

onmogelijk

het

het

omdat geen

God

ding

;

oproeping

van

bedroefd

gij

bekeering

„de zoodanigen

is

nog alleen

dus

Blijft

tot

denkbeeld

zijt

want

schade

en als er

;

2

Cor.

7

tot

te

bekeering

9—10:

:

gij

van

ons

twijfel

werkt

wereld

der

onderhevig,

dat

het 6e vers volgt:

gij

tot

vanzelf

bekeering", uitgesloten.

verblijd ik mij, niet

bedroefd

zijt

geweest

bedroeft geweest naar God, zoodat

geleden

den dood."

Want de

hebt.

werkt eene onberouwelijke bekeering

heid

„Nu

geweest, maar omdat zijt

in

vernieuwen

tot zaligheid;

Doch ook

gij

in

droefheid naar

maar de droef-

het aan geen gehandeld wordt van reeds bekeerden die in hier

is

zonde gevallen waren, en zich alsnu van deze hunne zonde bekeerd hadden. En toch, dit is alles. Meer of op andere wijze komt het begrip van bekeering in de brieven der apostelen aan de Gemeente

—

niet

voor.

Wel

leest ge herhaaldelijk

van oproepen

tot

bekeering

in

de Joden en Heidenen spreken, de Gemeente. En ook in de brieven var.

de Handelingen, als de apostelen

tot

maar niet als ze spreken tot Johannes aan de zeven kerken van Klein-Azië toont het verband, dat er gedurig en uitsluitend sprake is

van de eerste

liefde,

van val

in

zonde, en van verkoeling

maar nooit van een aanzienlijk deel van de Ge-

meente, dat zich voor het eerst

tot

Christus bekeeren moest.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen