Onze eeredienst - pagina 384

;

BEDIENING VAN DEN HEILIGEN DOOP.

380

waarom op

die wijs de

band tusschen Woord en Sacrament

niet ge-

ëerd zou blijven.

Reeds de lezing van het formulier voor den Doop geeft een keurige en aangrijpende uiteenzetting van alle hoofdwaarheden des geloofs en waar dit formulier niet afgeraffeld, maar langzaam en plechtig uitgesproken wordt, kan niemand zeggen dat geen prediking des Woords Die prediking is zelfs schoon en plechtig, en met de plaats grijpt. vormt dat formulier een hoogst

gebeden

beleden

zuiver niet

der

uiteenzetting

breed en uitvoerig, maar

Ook

bij

Avondmaal

het

strekt niet noodzakelijk

van het Sacrament

te

is,

in

leerrijke,

Een

waarheid.

diep opgevatte en predicatie, die

haar soort een juweel

heeft

men

al

wel

is.

meer ingezien, dat het vol-

een breed uitgewerkte rede aan de bediening

laten voorafgaan

;

en vooral zoo

dat heel een reeks van tafels zal te bedienen

zijn, heeft

te

voorzien

men

is,

niet zelden

Sacrament met het enkele formulier volstaan. Iets wat zich uitnemend wel verdedigen laat, en waar veel voor pleit. En kan dit bij het Sacrament van het Avondmaal, waarom zou het dan niet evengoed kunnen bij het Sacrament van den Doop ?

ook

bij

dit

Neen, de bedenking tegen afzonderlijke Doopbeurten

Doop

vaar, dat de zal

worden

lijkssluiting

het

dan

waakt.

tot

ligt

in het

ge-

aldus buiten de Gemeente zal omgaan, en verlaagd

een plechtigheid onder de familie.

Zooals

bij

huwe-

de plechtigheid meer een familiekarakter draagt, zoo zou

ook bij den Dat mag hier

Doop worden, en daartegen moet worden geDe Doop moet in het midden van de ver-

niet.

gadering der geloovigen worden bediend. Het geldt hier het Verbond, en het Verbond kan en

Doch komsten opkomt,

is

het

der

uit

Gemeente

hieruit

mag van de Gemeente

worden losgemaakt. in die samenbedienen, waarin de Gemeente in menigte niet

dien hoofde gewenscht, den

volgt

te

evenzoo,

dat

de

Doop

Dienaar, die de vergadering

houden met wat hem wacht. Weet hij vooruit, dat er een breede Doopbediening volgt op de prediking, dan mag hij, zal de bediening van den Doop niet in overhaasting toegaan, zijn preleidt,

rekening heeft

diking niet

te

te

breed opzetten.

Duurt toch eerst de prediking over den normalen tijd, en merkt de Gemeente dat er dan nog doopen volgen, dan overvalt velen die naar huis moeten, een gevoel van teleurstelling, dat ze nog niet weg kunnen, en enkelen loopen zelfs weg. Dit nu mag niet. En doet de Dienaar, om zijn gehoor niet te lang op te houden, dan zijn best, om den Doop zoo vlug mogelijk te bedienen, dan heeft er niets minder dan ontheiliging van het Sacrament plaats-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen