Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 374

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 374

2 minuten leestijd

BEDIENING VAN DEN HEILIOEN DOOP.

370

doophuis te gaan, dan wordt het kind aan huis gedoopt. En ook, is er geen predikant of pastoor of pope, dan doopt de vroedvrouw of Op die wijs staat zoowel de bekeerden-doop als de een ander. kinder-doop buiten den Eeredienst, althans zoo men dezen opvat als de orde van den dienst in de vergadering der geloovigen. Maar voor ons, Gereformeerden, staat de zaak geheel anders. Belijdt men dat de genade, dat is de genade van wedergeboorte, niet door

Doop

den

men men

komt,

instrument

als

dat de

wordt,

Doop

maar

bij

den Doop zóó ondersteld van is, dan heeft

er slechts het teeken en zegel

om te weten, welk kind men wel en welk En overmits nu hiervoor in het kindeke zelf teeken aanwezig is, moet deze regel gebonden

behoefte aan een regel zal

niet

doopen.

onderscheidend

geen

aan een geheel andere voorwaarde. Dezen regel nu ontleent de Gereformeerde belijdenis aan de besnij-

zijn

zoo

de Doop in de plaats der Besnijdenis gekomen is, men ook de jonge kinderen der geloovigen doopen, als erf-

Aangezien

denis. zal

genamen van

het verbond

Gods.

men intusschen tegen misverstand op zijn hoede. Bij Israël had men te doen met een nationaal verbond, met de aanhoorigheid tot een bepaald volk. Men was Jood of men was het niet. En ook ieder die Jood was, ook al was hij geheel vervreemd aan het heil in Israël, ontving toch de besnijdenis. De Bij

het hooren van dien regel,

grondslag van dat verbond lag boorte

Abraham.

uit

En

in

zij

het vleesch en de vleeschelijke ge-

natuurlijk, in dien zin ging

dachte niet op het Nieuwe Testament over.

dachte

de

opgenomen, dat God de

uit

opvolging

der

geslachten

het stroombed der natuur.

toch heeft het

Gode

zijnen veelal

verbindt.

de verbondsge-

Slechts werd er deze ge-

ook genealogisch

De genade

Geestelijke genade

is

beliefd, zijn uitverkorenen veelal

in

volgt niet per se

geen erfgoed.

zóó

te

Maar

doen geboren

worden, dat hun vader of moeder of grootvader of grootmoeder, of een voorvader misschien nog hooger op, reeds den Heere toebehoorden. De voortplanting van de natuur en de voortgang der genade zijn niet

maar beider de

regel

lijn

is

dan door

ontleend,

dat

geboorte geheiligd

het

God

in

aanraking gebracht.

kindeke,

uit

geloovige

Verder onderzoek

't

zelfde,

En hieraan

is

ouders geboren,

van zelf uitgeaan de afstamming ontleend, aan de afstamming alleen, en in geen enkel opzicht, aan wat ge in het kindeke zelf ontdekt of waarneemt. Het is dan ook een regel, dien geen mensch kan waarmaken, en dien veel min een mensch zou kunnen stellen. Het is God de Heere die ons dien regel gegeven heeft, en wij hebben in die

sloten.

De

regel

is

is.

is hierbij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 374

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's