Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Pro rege - pagina 80

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Pro rege - pagina 80

of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid

2 minuten leestijd

74

PRO REGE.

oogen

en zoekt haar concentratie niet in het Jerusalem dat boven

is,

maar

in

stad.

Ook

de machtige,aile menschelijk leven in

de oudheid

in

Babyion en Rome. Maar

het toen anders dan

vv^as

waren wereldsteden,

niet

saamvattende Wereld-

dat streven gekend geweest, eenerzijds in

is

Jerusalem en Athene, en anderzijds gelijkheid, toch

in zich

is,

al is

er

nu. Jerusalem en Athene

door haar reusachtige afmetingen, noch door

haar saamvatting in eigen boezem van alle menschelijk leven, maar

door een geestelijke uitnemendheid. Ais steden waren ze betrekkelijk

Maar Jerusalem

klein.

Athene door

machtige steden, en stad,

maar toch

tempel,

Er

was macht,

zij

tot

scepticisme,

was ingeslopen

er

dat

in

toepassing

zijn

volkeren

bederf, ér

was

zinnelijkheid, maar,

altoos

nog

iets

bij

't

middenpunt.

uitpuiling van alle twijfel

heiligs dat

op Rome, de booze naam van de

saambond.

uit

haar

gifbeker;

zelfs,

stad, die

de

en de tegenstelling tusschen

de wereldstad en het Jerusalem, dat boven

als

en

dien getemperden toestand zag de profeet het

zulke machtige steden school. Babyion bleef

in

drenkte

Babyion

in

er toch

bleef

zelfs reeds in

gevaar,

monotheïsme op Sion,

op zekere hoogte prototype van de wereld-

weelde, er was verzinking

Doch

het

van den afgod, bleef altoos nog

al

't

door

En wel waren Babyionen Rome reeds

heel anderen zin, dan wij dit thans aanschouwen.

in

De

schitterde

kunstgenie.

zijn

is,

bezielde

den ziener op Pathmos.

Maar toch

heeft de oudheid nooit de wereldstad gekend, gelijk wij

die kennen, als saamtrekking van heel het menschelijk leven en wel

onder afwerping steden

is

zelfs

van allen hoogeren, heiligen

de wereldstad vanzelve, zonder

iets

schijn. In

onze wereld-

hoogers of meer ideaals,

het middenpunt, de beheerschende macht van het menschelijk leven

geworden. Van kennen,

van

is

de

kleinere

steden,

gelijk

we

die

ook ten onzent

daarbij geen sprake. Stedelijke zelfverblinding

Amsterdam

als

een

wereldstad

gewagen,

moge ook

maar ieder kenner

weet, dat de wereldsteden zijn Parijs, Londen en Berlijn voor Europa,

en

New-York voor de Amerikaansche

millioenen

inwoners,

wereld. Concentraties van

die uit heel het land de actie naar zich toe-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's

Pro rege - pagina 80

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's