Onze eeredienst - pagina 444

DE OVERGANG VAN DEN HEILIGEN DOOP TOT HET HEILIG AVONDMAAL.

440

ons kwamen. Bij wat later opdaagde, schiet zoo licht het wantrouwen op. Toch leert de historie evenzeer, dat er tijden kunnen tot

komen

dat

noodig

zijn,

doorbrak,

reformatie

en

wijziging in het kerkelijk leven niet alleen

maar ook ingang vinden. Toen het Calvinisme weer moest schier geheel de vorm van het kerkelijk leven ver-

nieuwd worden, in Belijdenis en Catechisatie en Liturgie. Die vernieuwing greep dan ook plaats, vond ingang en trok aan in plaats te stooten. Doch gelijk vanzelf sprak, stond de historie niet Nieuwe denkbeelden, nieuwe levensvragen zijn opgekomen, en zoo ook nieuwe dwalingen en ketterijen slopen in. Met name verloren de kerken den ruggesteun, dien ze nog in de 16e eeuw in de Ze kwamen daardoor geheel maatschappij en in den Staat vonden. op zich zelf te staan, en juist dit brengt den eisch met zich, om de banden die het kerkelijk leven thans saamhouden, aan te trekken en

van

af

stil.

van volkskerk blijkt, hoe verder men komt, te maar erkend moet dat de aanhoorigheid van heel een volk tot eenzelfde Kerk, haar leven met 't leven der maatschappij en van den Staat saamweeft. Thans daarentegen, nu die vroegere steun wegviel, hebben de kerken er op bedacht te zijn, om wat haar organisch verband sterken kan, te bevorderen, en dit alles nu gaat uit van den kinderdoop, mits dan ook hetgeen volgt, met den kinderdoop in verband sta of in verband worde gezet, en wel door de kerken zelve en door de kerken saam. Juist op dit punt toch is eenheid onmisbaar. Wie gedoopt wordt en straks ten Avondmaal wordt toegelaten, ontvangt het recht op deze beide Sacramenten, niet alleen voor de plaatselijke kerk, maar voor alle kerken die in bond leven, wat den Doop aangaat, zelfs voor geheel de Christelijke kerk op ja, aarde. Juist daarom mag de kinderdoop niet in het verdere leven in vergetelheid geraken. Steeds weer moet op den Doop worden teruggegaan, en met name de toelating tot het Heilig Avondmaal moet steeds met den kinderdoop in tastbaar verband staan. Nu is al wat tusschen Doop en Avondmaal ligt, en zoo ook met name de Confirmatie, zeker geen Sacrament, maar daarom toch wel een te

sterken.

De

idee

meer onhoudbaar,

tusschen de twee Sacramenten. Juist de kinderdoop den overgang uit het onbewuste in het bewuste. De kinderdoop ontleent aan dit onbewuste van het kind dat gedoopt wordt, de heerlijke gedachte, dat niet wij beginnen, maar dat God begint, en dat geheel de genadeweg, ook voor ons persoonlijk, van Hem en niet van ons uitgaat. Maar eerst bij het opgroeien wordt het gedoopte kind zich hiervan bewust, doch bewust om dan juist in die liefde Gods te

verbindingslid roept

om

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen