Onze eeredienst - pagina 418

;

BEDIENING VAN DEN HEILIGEN DOOP.

414

we met Rome braken

en in de aanverwante Luthersche kerken met

grooten ernst gehandhaafd

Toch

is.

men

glijde

niet te licht over het

van den Nood-Doop heen. Het valt toch kwalijk tegen te spreken, dat bij het wegvallen van den Nood-Doop de beteekenis en waardij van den Doop in veler oog daalde. Volgens de Roomsche, vraagstuk

Grieksche

Luthersche

en

belijdenis

de richtig bediende

bezit

Doop

een genade-mededeelende kracht, derft een ongedoopte de genade, en is

ze aller gedoopten deel.

toekomt.

bitieve kracht

den

van en

hij

bezat.

is

Doop een

Men noemt

verandering ondergaan

deelachtig geworden dat

iets

Wordt

dit

nu alzoo

in

hij

dat aan den

dit,

Wie gedoopt werd,

Doop

exhi-

heeft onder en door middel ;

op hem ingewerkt ongedoopten staat niet

er is

in zijn

de Gemeente geloofd en beleden, dan

moeder er hoogen prijs hun kind niet ongedoopt blijve. Onder de Roomschen het dan ook gewoonte, het pasgeboren kind, liefst nog den eigen is dag, of is 't daarvoor te laat, dan den volgenden morgen naar den Doopvont uittedragen. Een nog ongedoopt kind staat buiten het Heialleen een gedoopt kind wordt zalig. lige De drang moet dus wel sterk zijn, om het kindeke hoe eer hoe beter den H. Doop deelachtig Bij de Lutherschen is het nimmer zóó sterk gedreven, te doen worden. maar toch ook onder hen werkt gelijke prikkel. En hieruit nu moest vanzelf de Nood-Doop opkomen, Ie omdat het jonggeboren leven bedreigd kon zijn, en 2e omdat de gelegenheid om den Doop te ontvangen, gelijk die door de kerk bediend wordt, kon ontbreken. Het eerste komt herhaaldelijk voor. De geboorte kan met zooveel angst en benauwing toegaan, dat het kindeke reeds in de geboorte zelve spreekt

op

het

schier vanzelf, dat een vader en

stellen, dat

;

bezwijkt of althans schier onmiddellijk daarna den pas ontvangen

adem

weer voor altoos uitblaast. Het tweede doet zich zeldzamer voor. Naar goede orde moet het de Dienaar zijn die den Doop toebedient, maar de gelegenheid kan zoo zijn, dat niet aanstonds een Dienaar te bereiken is. Een kindeke kan in volle zee op een schip geboren worden. Er kan een kind geboren worden in een hut boven in de bergen en dat noodweer belet het kindeke naar omlaag te dragen. Op een eenzame statie onder de Heidenen of Mohamedanen kan een kindeke uit Christenouders geboren worden, zonder dat er op honderd kilometers afstand een kerk te vinden is. In al zulke gevallen nu kan het zich voordoen dat een jonggeboren kindeke sterft, zonder dat het mogelijk bleek in den gewonen weg den Doop voor zulk een kindeke te zoeken. Sterft nu zulk een kindeke ongedoopt, dan lijdt het bij de onderstelling dat de Doop de genade toebrengt, schade, en wel een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen