Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Pro rege - pagina 395

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Pro rege - pagina 395

of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid

2 minuten leestijd

DE MESSIAS. nemen. Maar met Theocratie

man

naar

niet.

Gods

God

door

dit

Jehovah

blijft

De

Messias-Koningschap. in

de Koning

die

lijkheid

in

Israël

alle

ideaal

het

De

valt af.

Koningen

de

deze toekomende heer-

uit

benomen,

de

reëele

bij

Jerusalem.

te

De

grootste helft

neemt weer hand over hand

toe.

zelfs

aanwakkeren. Tusschen deze

in

betere koningen, die weer de Theocratie herstellen,

toch allengs tot het

gevolge

Reeds

Davids huis, die hierin meegaan, en dat booze

Maar hoe hoog ook enkele

werkelijke

Davids

van het Messias-Koningschap losge-

opdat de duurzaamheid van het verbond van

de

Terstond

alsof in

gekomen ware.

reeds

afgoderij

kwaad van afval van Jehovah dan

is

illusie

maakt van de wezenlijke monarchie

staan

Na hem

uit.

eerste phase zou zijn strijd en worsteling.

Messiasrijk

het

Rehabeam wordt

zijn

en David „als de

Salomo's regeering wordt afgeschaduwd.

Huis

van het volk

Israël's,

de

valt

de tweede phase de heerlijkheid van den vrede onder

daarop echter wordt aan natuurlijk

Koningschap

zoon, de tweede phase van het voorbeeldend

Messias-Koning doorbreken, en het

den

Er

ingezette

harte" oefent zijn hooge heerschappij

verschijnt nu in Salomo, zijn

Daarna zou

zelf

389

Koningschap

Koningen stonden,

vrome volk door, dat

Koning

profetie

dier

verschenen

niet

in

is.

Jeruzalem

dit

blijve.

besef dringt

deze reeks van Koningen Vanzelf scheidt dienten-

van Jezus' Koningschap te

God met David

zich almeer van het

neemt een ideaal-geestelijk

af,

karakter aan, en kweekt de verwachting van een Messias, die straks als

door een wonder komen

zal,

en

in

wien God zelf

tot zijn

volk

zal naderen.

Maar inmiddels

gaat

de afscheiding van het ideaal van datgene

wat voor oogen was, nog verder, daar ook ten

slotte heel het

Koning-

schap in Davids Huis ondergaat, het volk zelf in ballingschap wordt uitgedreven, en

de tempel

Heilige land alles weg. Er

meer, er

is

op Sion wordt verstoord. Nu is

geen Koning meer, er

geen Theocratie meer, er

is

is

geen

is

in

vrij

het

volk

geen tempel meer en geen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's

Pro rege - pagina 395

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's