Onze eeredienst - pagina 322
CONTACT MET DE HOORDERS.
318
moet zekere orde heerschen, en voor den richtigen gang ook hier enkele formulieren vastgesteld, waaraan de Buiten deze formulieren is vastgesteld de orde dienaar gebonden is. dienst, wat de prediker, wat de lezer, wat de ouderling te van den doen heeft. Wie liturgie door „huishoudelijke regelen voor den openbaren dienst" vertaalt, heeft uit dien hoofde een volkomen juist begrip van wat liturgie bedoelt. Liturgie is in het minst niet iets raadselachtigs of geheimzinnigs, maar eenig en alleenlijk de regeling van den gang en van de orde van den dienst. Nu bestaat er intusschen bij gewone vergaderingen zeer aanmerkeIn kleine, minder gewichtige vergaderingen, heeft men lijk verschil. gansch geen reglement, en laat men het beleid der zaken geheel aan In groote en meer gewichtige vergaderingen den voorzitter over. daarentegen, oordeelt men dat dit niet kan en mag. Men wil dan waarborgen, dat de voorzitter niet door onbeholpenheid en wilkeur en om dit te voorkomen maakt men den gang van zaken bederve dan een huishoudelijk reglement of een reglement van orde. Doch ook hierin is verschil. Immers, die soort reglementen zijn de eene maal zeer kort, zonder in bijzonderheden te treden, een ander maal zeer uitvoerig, zóó, dat alle bijzonderheden vooraf nauwkeurig bepaald en geregeld zijn. Zoo heeft de Tweede Kamer een reglement van orde, dat een heel boek vormt, en is voor den Gemeenteraad van Amsterdam tot zelfs het gebedsformulier bepaald, dat bij de opening van elke vergadering moet gebeden worden. En in zoover nu ook de „vergadering der geloovigen" geacht wordt een zeer gewichtige vergadering te zijn, hebben onze kerken hiervoor een algemeene Liturgie vastgesteld, en door tal van kerkeraadsbesluiten die aangevuld. De zaak is dus zoo eenvoudig mogelijk, mits ze uit dit oogpunt bezien worde. Doch nu spreekt het vanzelf, dat ook bij meer uitvoerige regeling toch nog niet alles geregeld is, en dat zeer veel altoos aan het beleid van den voorganger moet worden overgelaten. Hiervoor is nu weer te onderscheiden tusschen datgene wat wel niet in een reglement of Liturgie, maar dan toch door de usantie of gewoonte geregeld is, en tusschen datgene wat de één zus en de ander zóó doet. Wie in een kerk, die de zijne niet is, als voorganger optreedt, pleegt daarom vooraf te informeeren, hoe men dit en dat gewoon is te doen, en meestal schikt men zich daarnaar. Voor allerlei andere dingen daarentegen geloovigen"
van
zaken
zijn
;
bestaat geen vaste gewoonte, en hierin gaat elk prediker zelfstandig te
werk en volgt verhoudingen
bij
zijn
eigen manier van doen, iets wat speciaal van de
de prediking geldt.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's