Onze eeredienst - pagina 27
SAAMKOMEN MET GOD ALS VERZOENDE GEMEENTE. treedt straks
uw
23
eigen woning weer binnen ondankbaar, schier wrevelig
en onvoldaan. Uit
sleur,
als
vorm endienaar,
kerk geweest, maar een
was het Maar ook,
hart
de
liefde
realiteit,
als slaafsche
meêlooper
ge in de
zijt
een zielsgenieting, een sterking voor
uw
u niet. laat het
omgekeerd
voor de broederen
in
zijn,
uw
dat aan de plaatse des gebeds
hart trilde, en
gij
de wereldsche
van u kondt zetten, een optrekking der ziel naar boven hadt, en onder gebed en lofzang, onder vermaan en prediking van uzelven werdt losgemaakt, en in de gemeenschap en in de ontmoeting van uw dingen
God
uw
zoodat
ingeleid,
geestelijk in liefde
hart
dronk
dronken maakt, dan,
uit
de volle beek, die de
ja,
was
er
ziel
weelde en genieten,
bracht het opgaan u in verrukking, voeldet ge u gesticht en gesterkt, en u heel den dag daarna de toon van lof en liefde door het hart. Welnu, dit is daaruit te verklaren, dat alleen in dit laatste geval uw opgaan naar de vergadering der geloovigen aan haar doel beantwoord „Een samenkomen met de gemeente heeft, en was wat het moest zijn Christi, om saam met haar, het Eeuwige Wezen te ontmoeten De uitkomst toont dan ook, dat voorgangers, die de godsdienstoefening zóó weten te leiden, dat ze zulk een uitwerking heeft, zelf zich gelukkig gevoelen en de Gemeente rijk maken. trilde
:
1
'.
En ook omgekeerd, dat predikers en voorgangers, die dit hooge, schoone doel uit het oog verliezen, knechtelijk werk verrichten en gemeentelijk de Gemeente verarmen laten. Het kan niet gedurig genoeg herhaald: Godsdienst is gemeenschap met den levenden God hebben. Die gemeenschap wordt, we zeggen " niet het diepst, maar toch het weelderigst „met alle heiligen saam genoten En alle godsdienstoefening moet zich ten doel stellen, de opgekomen Gemeente die gemeenschap met haar God te doen smaken. Anders moge er geleerdheid, er moge diepzinnigheid, er moge straffende ernst zijn, maar godsdienst, en alzoo godsdienstoefening is .
er niet.
beduidt
Godsdienstoefening
niet
oefening
in
den godsdienst, maar
van godsdienst, en die nu was er niet, als de Gemeente onder de gemeenschap met haar God is gebracht. Een voorganger die zich telkens weer de vraag stelt, hoe hij dat doel: „Het brengen van de Gemeente in de gemeenschapsoefening met haar God", bereiken zal, en hierin slaagt, is als Aaron, wien de
uitoefening niet
heilige
oog
zalfolie
verliest,
tot
blijft
in
zelf
den kleederzoom afdruppelt. dor, en kan
de Gemeente
niet
Wie
dit
uit
het
sappig maken.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's