Onze eeredienst - pagina 495

BEDIENING VAN HET HEILIG AVONDMAAL.

491

komen. Altoos maakt dit den indruk alsof het slechts inleiding op den eigenlijken Dienst is en alsof de wezenlijke Dienst eerst ingaat, als de Voorzanger is gaan zitten en de predikant de leiding overneemt. En dit nu mag niet. Noch de voorlezing van het Woord noch de voorlezing van de Wet of van het Geloof mag als bijzaak worden beschouwd, om de hoofdzaak in den predikant te zoeken. Veeleer moet steeds in de vergadering der geloovigen de Schriftuur, het rechtstreeksche Woord, op den voorgrond staan en moet depredicatie zich aan dit fundament der zaak aansluiten. Door al zulk misbruik sloop dan ook de gansch verkeerde gewoonte in. om de lezing der Schriftuur zonder gebed te laten beginnen en eerst daarna door den predikant, als hij 't woord overnam, met een votum, den eigenlijken Dienst te

doen aanvangen. dikant,

gezongen

was,

zij

doen

verstaan,

dat

in

thans

Naam

Wet was afgeloopen

optreden begon met

des Vaders", enz., als

en

alleen

hij

door

zijn

en er reeds

zeggen

:

„Ons

wel uitdrukkelijk

woord den Dienst

Veel hierin beterde nu wel allengs.

reeds

om

te

te

dat wat voorafging niet meerekende en niet meetelde

hij eerst

maakte.

het lange jaren de gewoonte, dat de pre-

eigen

zijn

bij

den

begin en

was

Zelfs

de lezing van Schrift en

als

minder

hoog van

zich

zelf.

tot

Dienst

De Voorgangers denken Zoo

ergerlijke flaters be-

men niet meer. Maar toch lijdt het besef van de eenheid en den saamhang van den Dienst nog zeer ernstig schade. Heeft er nu Be-

gaat

diening van het heilig Avondmaal plaats, dan beschouwt èn Voorzanger èn Gemeente

al

wat voorafgaat vaak nog steeds

op zich

als

zelf

staand

bijwerk, en begint de eigenlijke Bediening eerst als de Voorganger het

Formulier juist

opslaat

richt zijn, heel is

en

Formulier begint voor

dit

te

En

lezen.

dit

nu

Heel de Dienst moet op het Sacrament ge-

moet tegengestaan.

de Dienst moet een heilige eenheid vormen, en daarom

het eisch van de harmonie in het Heilige, dat èn de

Voorganger èn de

Gemeente zich aanstonds door het eerste votum, het eerste lied en het eerste woord uit de Schrift voelt opgenomen, om den Christus tegen te gaan en door

Hem

en van Zijnentwege het heilig Sacrament

ontvangen.

te

CXVI. Bediening van het

heilig

Avondmaal.

(Vervolg).

Hoe boeiend schoon ons Avondmaalsformulier ook heeft het deze fout, dat de

zijn

aanvang van en de inleiding

tot

moge, toch den Dienst

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen