Onze eeredienst - pagina 405

BEDIENING VAN DEN HEILIGEN DOOP.

401

deze dubbele Belijdenis en deze belofte is afgelegd. Beide toch binden den vader en den getuige volstrekt niet alleen tegenover den Dienaar en den Kerkeraad, maar wel waarlijk ook tegenover heel de Gemeente. Ten tweede neemt ze er deel aan, voorzoover dit kind als een kind En ten derde inzoover het hare Belijder Gemeente gedoopt wordt. denis uit

door den vader en getuige beleden en beaamd wordt. Wie hij den Doop alleen als een vertooning heeft wonen, of als een schouwspel heeft te aanschouwen, toont dat

is,

die

de Gemeente waant dat

bij

te

hij

zichzelf niet als levend lid der

op de gemeenschap van

als het zegel

besef heeft

Gemeente dit

voelt en van den

Doop

kind met de Gemeente geen

en juist door dit afslijten van het gemeenschapsgevoel

;

is

den Doop zoo achteruitgegaan. Dat soms enkelen wegloopen, als de Doop begint, bewijst dit. Ze gaan heen, omdat ze zich inbeelden: Dit gaat mij niet aan; wat nu komt, is alleen voor ie

de belangstelling

in

ouders en die

doopen kinderen.

te

XC1V. Bediening van den heiligen Doop. Zijn

de

belofte

in

daarop

de

is

twee

(Vervolg.)

toestemmend beantwoord, en is de op de derde vraag afgelegd, dan volgt terstond

Belijdenisvragen

antwoord

eigenlijke bediening van het Doopsel.

de daarbij

gebezigde vorm.

De Doop

Van

heeft plaats

drieërlei aard

Ie door onder-

dompeling, 2e door begieting (infusie) en 3e door besprenging.

dompeling geeft de vaste vorm.

Onder-

symboliek en was dan ook oorspronkelijk Die onderdompeling greep reeds plaats in den zoogede

rijkste

naamden Proselyten-doop, Johannes paste haar in den Jordaan toe, Jezus zelf is door onderdompeling gedoopt, en ook de Apostelen volgden aanvankelijk dit vaststaand gebruik. Zelfs nu nog doopt de landen op de oude manier en dompelt zelfs het Doopvont driemalen onder, terwijl enkele Baptisten uit Amerika aan deze oude wijze van Doopbediening ook in Europa weder ingang poogden te verschaffen. Natuurlijk is hier in beginsel niets tegen en zijn 't alleen de omstandigheden die naar een andere wijze van Doopbediening hebben doen omzien. Die omstandigheden waren van drieërlei aard. Ten eerste de Doop der zoo jonge kinderen. Men kon toch een jong kindeke wel in een vont onderdompelen, maar

Grieksche kerk

in

alle

kleine wicht in den

26

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen