Pro rege - pagina 259

UNIVERSALISME.

heidenen. Looft

de

gij

253

volken onzen God, en

roems". (Psalm 66:1—8). Of een ander maal: „Dat

zijns

de aarde uwen weg kenne, onder

heidenen

alle

zullen

U

natiën

zullen zich verblijden en juichen,

loven,

o God, de volken

omdat

elders:

,,De

is

hoog boven

De

loven.

Gij alle volken zult

(Psalm 67

:

3—5).

den Heere". (Psalm 99:1,

2,

is

volken. Gij gansche aarde

alle

en 100:1). En als „de koningen

opmaken tegen God en

der aarde en de volken der heidenen zich zijn

U

Heere regeert, dat de volken beven. De Heere

groot in Sion en Hij juich

men op De volken

heil.

maal zullen

te

al

uw

richten, en de natiën der aarde die zult Gij leiden"

En

hooren de stem

laat

gezalfden Koning, zeggende: Laat ons hun banden verscheuren

en hun touwen van ons werpen, dan zal Hij die inden hemel woont lachen, Hij zal ze bespotten, en spreken in zijn toorn

:

heb toch

Ik

mijn Koning gezalfd over Sion, den berg mijner heiligheid", en wordt het

aan

de koningen der volken en natiën toegeroepen: „Nu dan,

koningen,

gij

handelt

verstandiglijk,

der aarde. Kust den Zoon, opdat

op den weg". (Psalm niet

bedoeld

is

2).

hij

volkeren,

betuigt de Heilige

Lo-ammi

zijn

volk waren, zal oproepen,

zal

worden

te

van het vleeschelijk

Israël.

in

zijn

zelfs,

„een

prediking

in

onzen Koning over

Geest

Ammi,

d.

w.

alle natiën

in

hetzelfde

Oude Verbond,

z.

dat

God

volken die niet

om Hem

Toen nu de Christus verscheen, Simeon hem

als

tot

een geestelijk volk,

worden, en zulks onder

een geestelijk Israël

plaats

doen uitkomen, dat hiermee

te

een aardsche heerschappij van Israël over de landen

dat

boorte

rechters

gij

niet toorne, en gij niet vergaat

En om wel

maar de heerschappij van Christus en

u tuchtigen,

laat

tijdelijke

verwerping

heeft reeds terstond na zijn

den tempel beleden

licht tot verlichting

als zijnde, in

niet enkel

andere

schapen, die niet van dezen

van den schaapsstal van stal

Israël,

ge-

de eerste

der heidenen'', en Jezus

sloot zich geheel hierbij aan. Hij

Herder

tot

zelf

was de goede

neen,

hij

had nog

waren, en deze moest

hij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen