Onze eeredienst - pagina 401

BEDIENING VAN DEN HEILIGEN DOOP.

397

maar gelezen worden om gelezen te zijn, maar het moet een verklaring van de kerk aan de Gemeente geven, die het besef van wat we in den Doop bezitten weer helderder doet opwaken. Het mag De Dienaar moet er zijn tijd voor nemen, en hij niet in haast gaan. moet het zóó lezen, dat elke volzin en elk onderdeel van eiken volzin zijn recht komt. Opzettelijk moet zelfs bij Doopbediening de tot predicatie worden ingekort, opdat noch prediker noch Gemeente te vermoeid zij, om de lezing van het Formulier aan haar doel te doen lier

mag

niet

beantwoorden.

XCIII.

Bediening van den heiligen Doop. (Vervolg.)

Toegekomen aan

ning van den heiligen taak

wat

voor

hem

die

zich,

Doop

bedie-

voorgelegd, heeft de Dienaar een vijfvoudige

zich in twee deelen splitst, te weten in datgene

met het oog op de gansche Gemeente, en dat meer speciale, dat hij te verrichten heeft ten opzichte van de Doopkindckens en hun familie. Voor de geheele Gemeente is bestemd te

doen

hem door de kerken voor de

het Formulier,

staat

andere,

:

de

1.

Doopverklaring,

daarentegen

richt

2.

het

Doopgebed, en

3.

zich tot de speciaal optredende

Vermaning met het afnemen der van den Doop.

belofte, en 2.

zonder

inleiding.

Dit

had

niet

Doopgroep

begint

moeten

zoo

de

1.

:

de eigenlijke bediening

De Doopverklaring aan de geheele Gemeente mulier

de Dankzegging;

in

zijn,

ons Foren

in

zijn

Londen heeft Joannes a Lasco dan ook wel terdege zulk een inleiding opgenomen. Alle Liturgie is een handeling, en aan deze handeling nemen beurtelings de Dienaar, de Gemeente of bijzondere personen deel. Vandaar dat zulk een Inleiding gewenscht is, opdat ieder op zijn beurt wete wat hij te verrichten heeft en geheel het verloop der handeling voor de aanwezige Gemeente duidelijk zij. Het Formulier van het H. Avondmaal begint dan tenminste nog met de woorden: „Geliefden in onzen Heere Jezus Christus, hoort aan de woorden der inzetting enz." bij de Doopbediening Liturgie voor de Nederlandsche Kerk te

;

daarentegen valt de Formulier-lezer als met de deur niet

tot

begint

wie

hij

kortweg

:

spreken

gaat,

noch waartoe

„De hoofdsom van de

leer

zijn

in

het huis

;

zegt

spreken dient; en

des heiligen Doops

is

in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen