Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Pro rege - pagina 204

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Pro rege - pagina 204

of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid

2 minuten leestijd

PRO REGE.

198

inbeelding en valsche voorstelling, en houdt staande, dat er niets van

aan

Het

was.

van den toenmaligen zoo heeft ook

en

tijd,

hij

waarin Jezus was opgevoed en ingegroeid,

zich ten

't

leste voorgesteld, alsof er metter-

een demonische geestenwereld bestond. Dit nu was dwaling,

daad

weten

wij

zoo zegt men, de bijgeloovige denkbeelden

v^^aren,

we moeten

beter, en

omzetten, dat

daarom

het Evangelie

en

rabbijn

genie

religieus

den

vaarden

Heiland

niet

eeren, kan ons niet verbazen. Zij aan-

zich

eigen behoefte.

Maar wat we

en rede ingaat,

is

zijn,

dat er

het Evangelie

gelijk

maar fatsoeneeren

voorstelt,

nu zoo toegaat

dit

die in Jezus niet anders dan een hoogstaand

geleerden,

die

voege

hetgeen van satan en de demonen daarin verhaald

al

wordt, door ons zielkundig worde verklaard. Dat

onder

in dier

hem ons

biedt en

een Jezus naar eigen smaak en

niet verstaan en

wat tegen

alle recht

ook zich noemende „geloovige" geleerden

die zeggen den Christus in zijn

Godheid

te

eeren, en die des-

niettemin met zulke onhoudbaarheden, alsof Jezus in de dwalingen

van

volstrekt

uit.

Goddelijke

heid

dwaling

natuur

van te

in

zijn

te

houden, dat Jezus der

was en anderzijds dwaling

in

maar die

uit

strijd,

in

dien

liefde,

dwalingen

hij

hij zelf

werd

streed,

tot het

in

hem

zich uit deze ongelegen-

dat op de feiten afstuit.

mengen, en

in Jezus'

lingen,

zich

verzinsel,

was een

v/as,

tijd

den Heiligen Geest is

niet eenerzijds staande

deelachtig

hebben,

puur

woestijn er

kan

ander

sluit het

redden, aanvoeren, dat Jezus namelijk wel wist dat

te

harten

Men

En wat sommigen hunner, om

vaststellen.

een

bevangen was, meegingen. Het één toch

zijn tijd

en

om

schikte

dit alles

toegang

tot

en voegde,

De verzoeking

in

de is

de

zonder één zijner jongeren

voeren van dien

strijd

door

de woestijn geleid. Het uitwerpen van duivelen

optreden niet een zich schikken naar onjuiste voorstel-

maar een worsteling tegen de demonen, waarbij

zij

zelve

Jezus toespreken. Geheel zonder aanleiding van de zijde zijner jongeren,

wereld het

zei

nu

Jezus zijn

bij

het gaan naar Gethsemané, dat de Overste der

laatsten aanval ging doen.

En hoe zou Jezus

tot

in

gebed de bede: „Verlos ons van den Booze," hebben ingelascht,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's

Pro rege - pagina 204

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's