Pro rege - pagina 227

CHRISTUS EN SATAN, geheel

die

keerlingen,

gedoopten

eerste

in

in

denzelfden

toestand

bestond

met den

Heiligen

Geest.

waaruit tweeërlei volgt: ten eerste,

Iets

dat wie uit Christenouders geboren

moet worden overgezet, maar Exorcisme sprake kan

op het onheilige

is

terrein overgaat, te

tus als zijn

terrein

niet eerst

op het nieuwe

ten andere, dat wie geboren

Doop op

des geestes naar

Chris-

op deze onderscheiding; een onderscheiding is,

haar breedste uitstraling op

ziel, ziet

om

huldigen. Geheel de leer van

in plaats te

de werking van den Heiligen Geest

te vatten.

Wie

hierbij toch uitsluitend

denkt aan de persoonlijke actie van den Heiligen Geest baring van de

het heilige

breken heeft met den Overste der wereld,

rust

terrein

opkomt, zoodat hier van geen

en eerst door den

waarbij het steeds noodzakelijk in

is,

er uit

maar ook

Koning daarvoor

Genadeverbond

het

zijn;

den eersten Doop

de

daarin, dat

juist

zijn. Bij

Doop van Johannes en den Christelijke Doop doopte

het onderscheid tiisschen den

Doop

verkeeren als de

de dagen der apostelen een opnemen van het

element der duivelafzwering raadzaam kan

Christelijken

221

voorbij,

alle zijden heel

hoe de Heilige Geest

ter

uit het

ons leven overstraalt, en

wedercentrum

in dat

leven

een geheel andere atmosfeer van menschelijk aanzijn schept. Geldt reeds

het

deele van satan, dat

ten

zielen zulk een

zijn

werkingen op de

in het

leven der heiden-

door

hij

demonische atmosfeer schiep

volken, veel sterker nog gaat dit door van den Heiligen Geest, die

met

Goddelijke almachtigheid heel het terrein van het menschelijk

leven doordringt, zoodra Hij zich in de gemeente een eigen midden-

punt van uitstraling verkoren heeft.

Hiermee

is

echter allerminst gezegd, dat de scheidslijn tusschen

dat gewijde terrein van den Heiligen Geest en het onheilige terrein

van den Overste der wereld van meet is,

en steeds zuiver

stad

als

is

gehouden. Waar

af

zuiver en scherp getrokken

in

een bloeiende heidensche

Corinthe Christus' kerk optrad, vormde die kerk uiteraard

aanvankelijk niet dan een zeer kleine oase

in

de zedelijke wildernis.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen