Pro rege - pagina 110

PRO REGE.

104

mensch-koning aan Gods rechterhand, door wien en groot

maar de mensch-koning,

is,

Fortuin

de tegenstelling tegen

volstrekte geworden. Niet het

een

Christus

maar Christus

losgelaten,

is

is

onttroond, en als echte

de moderne mensch zichzelven ten troon verheven,

heeft

Jacobijn

en

is

Zoo

heeft doorgesneden.

Koningschap van

Koningschap

wien God

in

genoegzaam, met de

en eiken band tusschen zich en den Schepper van

speelt,

Hemel en Aarde het

die, zichzelf

op

kroon

de

zichzelven

hoofd gedrukt. En

het

dit

proces

is

doorloopen niet met willekeur, maar met den drang eener innerlijke

De mensch kan

noodzakelijkheid.

maal

niet

zonder koning, en toen een-

de glorie van Jezus' Koningschap het oog toeging, kon

voor

ingevolge het wezen der zonde, in verband met den aanleg van

er,

onze menschelijke

mensch

de

zelven

geen ander resultaat uitkomen, dan dat

natuur,

met behulp van louter wereldsche factoren, zich-

zelf,

koning over de natuur,

als

koning over de wereld,

als

koning over heel ons menschelijk leven

Toch trek

vergist

menschelijk

het

uit

Gods beeld brengt menigte

staande

maar

opgaat,

menschelijk er,

wie waant, dat

zich,

weeg, dat

te

dien

uit

geslacht

Onze schepping naar

geheel

die ;

hoogere, ideale

alle

dit nooit kan.

kring,

hooger deel

niet bij het

uitriep.

hiermee

verdween.

leven

als

Wel

in

bij

de lager-

lagere

motieven

en de gesteldheid van ons

nu eenmaal zoo door God aangelegd, dat

is

behalve een stengel en het kaf aan dien stengel, ook altoos een

bloemknop aan den top blijven

die

een

de

behoeften

fijnere

behoeften

aristocratie

haar

mystieke

uitschiet.

is

kent, en niet rusten kan, eer

bevrediging vonden. Hierbij

zuiging, die

feitelijk

een

zal altoos

des geestes, een hooger aangelegde kring,

mystieke zuiging komt op

Ze

Er was altoos en er

ook uit

door

het

is

nu

ook die niet

moderne leven

gaat.

die

breken met

mystieke zuiging

tische neiging openbaart, ze

Die

onvoldaanheid met wat voor oogen het

in is

is.

moderne levensbeginsel. Een

terugkeer naar de aansluiting aan het eeuwige en oneindige. zich

fijnere

gedoeld op

En

of

Spiritisme, in Theosofie of Buddhis-

altoos uiting van een niet bevredigd

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen