Onze eeredienst - pagina 243

KNIELEND BIDDEN.

En

239

van

wat de voorbeelden der getuigen des Heeren aangaat, zoo van het biddend nederknielen vermeld van Daniël (6 Ezra (9 8), van Paulus (Ef. 3 5), van Petrus (Luk. 5

van

Stephanus

het

feit

:

:

(Hand.

onzen Heiland zelven

:

en

60),

gelijk

we

11),

:

14),

reeds opmerkten van

Gethsemane.

in

breede getuigenis der Heilige Schrift konden de mystieken dan

Dit

ook

7

staat :

niet

ontkennen,

komen wisten

om

en

aan de klem van

geen anderen uitweg dan

ze

in

dit getuigenis te ont-

de verklaring, dat

dit

„knielen" geestelijk moest worden verstaan.

Er

beweerden

zoo

was,

tweeërlei

ze,

knielen, gelijk er tweeërlei

treuren en tweeërlei lachen was.

De aan

één

door

treurde

tranen

zonder

trekken,

te

dat

beken

bij

weenen en rouwgewaad

te

wezenlijke droefheid

er

in

de

ziel

was,

de ander kon niet weenen, en maakte geen misbaar, doch treurde en eenzaam

in

de verborgenheid der

Zoo ook was

stil

ziel.

met de luidruchtige en uitbundige vreugdebetuiging van den één vergeleken bij het stille lachen der ziel van vreugde voor haar God in den ander. En zoo nu ook moest men hier wel onderscheiden tusschen het uitwendige knielen met de knieën, en het geestelijk, inwendig knielen in de ziel. Dit laatste nu was stellig eisch, dit laatste was in Jesaia het

6 en in Philipp. 2 10 bedoeld. En moest 23, in Psalm 95 worden toegegeven, dat in de dagen des Ouden Verbonds, en zoo ook in de dagen der apostelen nog aan zekere Oostersche uitwendigheid werd gehecht, voor ons in het geestelijk koninkrijk was dat weg-

45

:

:

:

al

gevallen.

de

Wij,

kleederen,

vrijgemaakte kinderen, scheurden het hart en niet

als

zoo hadden

en

lichaam, maar de knieën onzer

we

te

buigen niet de knieën van ons

ziel.

Van

Zulk spreken maakte natuurlijk indruk. bruik

gemaakt.

Er

is

niet

één

vorm

vorm

allen

vorm wordt mis-

die altoos vol van inhoud

is.

En steeds zal het noodig blijven, dat tegenover dit gebrekkige dat van eiken vorm onafscheidelijk is, nadruk worde gelegd op de waardeloosheid van den vorm op zichzelf en op den eisch des Heeren, dat de uiting van alle geestelijk leven niet uit ons kleed of uit ons lichaam, maar uit onze ziel opkome. Wie den Vader aanbidden wil, moet Hem aanbidden in Alle

ledige of half-ledige

leidt tot schijnvertoon.

geest en waarheid.

Maar omdat vergiftigde regel

moet

u

betuigd

wordt,

dat

het

beter

is

niet te eten

dan

spijzen

tot

u te nemen, volgt daaruit, dat niet-eten u ten

zijn ?

En

zoo ook, omdat werktuiglijk rouwen, weenen,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen