Onze eeredienst - pagina 191

HET VOTUM.

187

Wij, verloren zondaren, die door zonde en satan schier verslonden waren,

God

door

zijn

komen we

gered en behouden, en als verloste en geredde schare

hier nu saam, als eersten toon van het hart uitsprekende,

God

dat het God, en

ons nu,

alleen was, die ons van den

dood redde, en die

geredden, als verlosten onder het geklank van

als

zijn

Woord

doet saamkomen. Let

zijn

op wat vlak voorafgaat: „Onze

slechts

den ontkomen."

een vogel

des vogelvangers

strik

uit

;

de

ziele is

strik

is

ontkomen, als

gebroken, en wij

dien zin nu gevoelt men de volle beteekenis van dit votum eerst, men denkt dat het de geheele 124 Psalm is, die besloten werd met het: Onze hulpe was of is in den naam des Heeren. In

zoo

Die geheele Psalm luidt: die bij ons geweest is, zegge nu Israël; Tenware de ons geweest is, als de menschen tegen ons opstonden toen zouden zij ons levend verslonden hebben, als hun toorn tegen ons ontstak. Toen zouden ons de wateren overloopen hebben; een stroom zou over onze ziele gegaan zijn. Toen zouden de stoute wateren over onze ziele

Tenware de Heere,

Heere, die

bij

De Heere

zij geloofd, die ons in hunne tanden niet heeft eenen roof. Onze ziele is ontkomen, als een vogel uit den des vogelvangers; de strik is gebroken en wij zijn ontkomen.

gegaan zijn. overgegeven strik

;

tot

Metterdaad een roerend schoon begin voor een vergadering van geloovigen.

des

En

Heeren,"

als

daar

dan

ligt

dan op volgt daar

niet

„Onze hulpe

:

anders

in

is

in

den Naam

uitgedrukt, dan dat deze

van Gods trouwe genade in onze redding uit den nood en dood onzer ziele, de grond van het votum is en blijft ook voor het heden en ook voor de toekomst. Men gevoelt dan ook aanstonds, dat dit heel iets anders is dan de tweede formule „Ons begin zij in den Naam des Vaders en des Zoons en des ervaring

den

Heiligen Geestes".

Deze

laatste

formule

is

een belijdenis van den Drieëenigen God,

d.

i.

de belijdenis waarmee de gemeente des Heeren zich plaatst tegenover

de

En ook

wereld.

deze

belijdenis

doorziet, hoe in de belijdenis van

voor de waarheid van fessie zegt,

alle

dingen

„de werkingen er van

Maar toch

het

is

is

schoon, voor wie gevoelt en

Gods

heilige Drievuldigheid de wortel

ligt,

en voor wie, gelijk onze Con-

in

zich ervaren heeft".

heel iets anders, en veel

minder

rijk

dan de eerste

formule.

De

eerste

formule spreekt van het machtige

zondaren, de gemeente des Heeren geworden

feit,

zijn.

waardoor we,

als

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen