Onze eeredienst - pagina 312
DE PREDIKER ZELF GEROERD.
308
toont dat de Catechismusprediking niet meer geeft wat ze geven moest.
de
In
eeuw na de
Reformatie was de Catechismusprediking zelfs De Gemeente gevoelde behoefte om in haar en wereldbeschouwing, gelijk die uit haar gewone Belijdenis
meest
het
levens-
gezocht.
voortvloeide, bevestigd te worden, en in de zekerheid dat haar Belij-
worden gesterkt. Thans nam die tegen Rome, Lutheranen, Arminianen,
denis de ware en de zuivere was, behoefte
De
af.
Wederdoopers
tegenstelling
enz.
boeit
te
zoo meer, en de tegenstelling van de
niet
Gemeeente tegenover de dwalingen van onzen tijd is in onzen Catechismus niet uitgewerkt. Ze ligt er wel in. Ook kan ze er wel uitgehaald worden maar ze ligt niet zoo voor de hand. der
Belijdenis
;
Bepaalt
dus de
vlakkige
Catechismusprediking
uiteenzetting
van
onze
zich
tot
een tamelijke opper-
Belijdenis tegenover vroegere kette-
dan maakt zulks allicht den indruk van het herkauwen van bekende en reeds tot beslissing gebrachte vraagstukken iets wat goed kan zijn voor pasbeginnenden, maar waar de behoefte van de rijpere elementen in de Gemeente niet meer naar uitgaat. rijen,
;
Maar ook zoo wijzend
rend
de
blijft
dan toch
bij
de Catechismusprediking het onder-
karakter op den voorgrond staan.
maar onderwijzing
zijn,
te
geven,
Ze mag
blijft
niet enkel
docee-
hier toch hoofddoel
;
en
oog verliest, wordt een gewone predicatie naar aanleiding van wat in den Catechismus voorCatechismusprediking,
die dit uit het
komt.
Doch zoo
met de prediking over vrije teksten niet. Hier kan wezen. Zeker het doel kan ook hier onderwijzend zijn, en soms moet het dit wezen. Stelt de prediker zich voor, een deel der Schrift, hetzij groot of klein, voor de Gemeente uit te leggen, te verklaren en toe te lichten, dan is en blijft dit onderrichting en dus, zoo men wil, onderwijs. Hij, de prediker, is de man, die, als vrucht van zijn studie, in staat was zulk een Schriftstuk te onderzoeken, en die nu het resultaat van zijn onderzoek aan de Gemeente mededeelt. Dit kan hij doen met het oog op één enkel Schriftwoord. Hij kan het doen ten aanzien van een half of heel kapittel. Hij kan het doen met opzicht tot een verhaal, dat in meerdere boeken van de Heilige Schrift voorkomt, en die verhalen verhet
doel
is
zeer
het
uiteenloopend
gelijken.
Dit
natuurlijk
uit, dat hij aan zijn uitlegging allerhande vermaning kan toevoegen. Dat is bij de Catechismusprediking evenzoo. Maar is de verklaring van het gekozen deel der Heilige Schrift het hoofddoel dat hij zich voorstelt, dan
sluit
practische
niet
opmerking en
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's