Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 235

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 235

2 minuten leestijd

KNIELEND BIDDEN.

231

waarde hadden, weer boven Ze duchtten de macht van het Ritualisme.

beginsel, alsof deze ceremoniën wezenlijke

zou komen.

Nu

Puriteinen

vormen

zekere I

de

zijn

ceremonieele

het

mijden,

te

moeten

zijn

kan

onverschillig

hierin stellig te ver gegaan, en

gevaar

of

zijn,

ook

bij

hebben

om

zeer voorbijgezien, dat er toch

te

den eeredienst, en dat het

niet

deze vormen strooken met het heilige der

komen. zouden ze stellig een groot deel van

zaak, of wel met dat heilige in conflict

Door minder het

nu

dat

volk,

overdrijven,

te

allengs naar de Episcopale kerk terugsloop, duur-

zaam bij zich gehouden hebben. Maar de aard van het Engelsche karakter gedoogde dit niet. Wat ze deden, wilden ze radicaal doen. En hieruit is het verklaren, dat ze hun ijver tegen de ceremoniën óók tegen het knielen richtten, en alzoo er op aandrongen, dat alle knielen in de kerken als oudRoomsche ceremonie zou worden afgeschaft.

LUI.

Knielend biddend.

De

invloed der Engelsche Non-Conformisten op onze Nederlandsche

kerken,

meetaf

men

(Vervolg.)

in

name op de

met

Gereformeerde kringen, wat vooral daaraan te danken Engeland en Schotland meer dan ten onzent het practische en

bestudeerde en Voetius,

strikt

sterk geweest, iets

zeer

in

in

populairder

wiens

stijl

juist

tijd

is

van

is,

dat

terrein

schreef.

de overgang van het knielend op het

staande bidden plaats greep, leert ons dan ook de zonderlinge tegenstrijdigheid

kennen,

dat

men van overgeestelijke zijde kwam, en tegelijk in andere

tegen het knielen in verzet

de

Roomschgezinden

nog

voor den kansel aandrong, die

om

Synode,

nog

evenzoo

te

zelf verhaalt,

en

te

dagen waar

meerderheid waren, op het knielen eiken schijn te mijden, alsof wij in onze zij.

hoe het knielen

te

Dordrecht, tijdens de

gemeen gebruik in alle kerken gold, en die het Utrecht nog in zwang vond, neemt het dan ook tegen de als

overgeestelijken op, en verdedigt het nederknielen, niet

voor

zijn

de

in

bedehuizen minder eerbiedig waren dan Voetius,

in

plaatsen,

schrijven,

maar

lo.

omdat

;

2o.

het als wet

mannen Gods in Oud omdat de leeraren der kerk

het door de

Nieuw Testamemt geoefend werd

om

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 235

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's