Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 28

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 28

2 minuten leestijd

SAAMKOMEN MET GOD ALS VERZOENDE GEMEENTE.

24

Vatten we nu beide conditiën saam: lo. dat er een saamvergadering van de Gemeente moet wezen; en 2o. dat de saamvergaderde Gemeente tot de ontmoeting met haar God moet worden geleid, dan is hiermede reeds een tweeledige liturgische eisch gesteld. Immers, dan gelden hier vooreerst alle regelen, die het houden van

een

vergadering

Maar ook

beheerschen.

de

in

tweede plaats alle gemeente met

die te stellen zijn, voor de ontmoeting van de

regelen,

haar God.

Beide conditiën beperken alzoo de willekeur waarin de voorganger zou kunnen verloopen. De voorganger is niet vrij, om te han-

zich

delen, gelijk

hij

wil.

Maar moet

hij

alzoo

werk gaan, dat

te

ten eerste

denkbeeld

het

dat

aldus,

God,

van de saamvergadering der Gemeente, en ten tweede het denkbeeld van de ontmoeting der Gemeente met haar

tot zijn

recht kome.

Reeds zoo turgische

is

kracht

derhalve

een dubbele bron ontsloten, waaruit de

Laat

vloeit.

ligt

nog een derde

thans

er

li-

conditie,

mogen toevoegen.

die het geheel afsluit, aan

Die derde conditie

ons

„Verzoend

het:

in

opkomen voor de

Gemeente".

zijn der

met allerlei Vaak slap in het geloof, zwak in de liefde, traag in het bewustzijn. Ze komen aan de plaatse des gebeds uit de wereld, met de onzalige fontein der opwoelende zonde in hun eigen hart. Ze brengen met zich de herinnering van allerlei tekortkoming. Hoe geestelijker ze staan, des te sterker is de zelfaanklacht. Ze heeten „heiligen", maar ze vragen zich onwillekeurig af, hoe het mogelijk is, die

Zij

plaatse des gebeds zijn lieden

geestelijk gebrek behept.

dat

men hen onder de

„heiligen" rekent.

En toch is wat daar saamvergadert „een gemeente van heiligen". Zie het maar hoe de apostel elke kerk aan wie hij schrijft altoos toespreekt,

als

de

geroepen heiligen die

te

Corinthe, de heiligen die te

Efeze, die te Colosse, die te Thessalonica zijn.

Als ze dat ook niet waren, waardoor zoudt ge ze dan van de wereld

onderscheiden ?

maken Als

Waarom zouden

ze dan hier

saam de Gemeente

uit-

?

ze

met de lieden der wereld

gelijk stonden,

en eender als

zij

waren, wat anders dan zelfverheffing en verachting van anderen zou het

dan

zijn,

Hier

is

indien ze zich nochtans als „heilige gemeente" bijeenvoegden?

alzoo schijnbare tegenstrijdigheid.

Tegenstrijdigheid

opgaan,

en

het

tusschen

den

gemis aan adel

klagen zich zelven aan, en

God

in

geestelijken

adelbrief

het hart waarover

spreekt ze

vrij.

waarmee

ze treuren.

ze

Ze

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 28

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's